王估乃哀訴巨公：「爲此事，往來京津舟車旅店費，已賠三百金矣。商小民，非諸大人比，無錢補貼！」某公斥其癡，曰：「若持《王右丞集》來，此區區三百金，吝不賞汝耶！」後聞《王右丞集》，竟歸於某公，恐今又歸日人矣。楊老夫人空抱遺書，善價難沽。越數年，聞以十八萬金售於張漢卿（學良）將軍，而九一八烽火踵至，又不果成。使此國族重寶，不得歸於國家永保者，某巨公「私」之一念之所賜也。
先師好獎揚人善，而自處謙卑，於弟子輩如此，於同時友輩亦如此。教授清華研究院時，先生之齒，實長於觀堂先師（王國維），褎然爲全院祭酒，然事無巨細，悉自處於觀堂先師之下。此外對於陳寅恪師、趙元任師、李濟之師、梁漱溟師，亦皆自持撝約請教之態度。寅恪師稱先生爲「世丈」，而先師推重陳師，不在觀堂先師下也。觀堂先師從屈原遊，先生爲之請於當局者至再，終至見格。先師益吒無聊，命其昌輩推舉良師。其昌代達諸同學意，推章太炎（炳麟）先生、羅叔言（振玉）先生。先師歡然曰：「二公，皆吾之好友也。」
先生尤惓念章先生，嘗一人負手，盤走室中，忽顧予曰：「子馨，汝提起太炎，好極！使我回憶二十年前在日本時，吾二人友誼，固極厚也。太炎而今亦老矣，如肯來，當大樂！因汝一提，使我此二三日來，恒念太炎。」其昌因奉校命，北走大連，謁羅先生於魯詩堂。南走滬，謁章先生於同孚里第。章、羅二先生固昔嘗請業問學，特未展弟子之贄耳。初時羅、章二先生均有允意，章先生撚其稀疏之鬚而笑：「任公尚念我乎！」且有親筆函至浙，報「可」。然後皆不果，羅先生致余書，自比於「爰居入海」，章先生致余書，有「衰年懷土」之語（二書憶尚保有於北平）。
其後校中聘馬叔平（衡）先生、林宰平（志鈞）先生，則先師已歿矣。先是余每至滬，必謁章先生，至津，先生必問：「在滬見菊生（張元濟）、太炎乎？太炎與汝談何學？」其昌答：「菊生先生之德性、太炎先生之學問，皆使其昌終身不能忘。章先生偶與其昌談及《易‧說卦》『其於人也爲宣發』，其昌言『宣發即寡發，王伯申《經義述聞》曾言之。』章先生謂『此說是。證據在《北齊書》。』即背誦《北齊書》某人傳如流。前輩讀書之博而且精如此，雖欲不衷心欽服不能也。某次，與章先生談及明清思想源流，章先生曰：『戴東原思想，出於明之羅整庵。』其昌大驚，此非將《整庵存稿》、《困知記》、《原善》、《孟子字義疏證》等書釀熟胸中，而透視其背，絕不能出此語也。故其昌對靜安、太炎二先生之學問，乃衷心佩服，非震其名也。」先師爲之首肯者久之。
