台灣事實查核網站「Cofacts 真的假的」2月20日公佈一則關於加拿大西安大略大學（University of Western Ontario）心理學教授菲律普 拉什頓 (J. Philippe Rushton)的著作《種族、演化及行為——生命史觀》（Race, Evolution, And Behavior: A Life History Perspective）的報告。據該網站統計自2/10至2/24日網頁瀏覽 403 次Line 詢問 10 次。顯然在Line的網域，此文的傳播高峰已過，但仍在傳播中。
「Cofacts 真的假的」網站對這項疑問有兩個標籤，一個是他們的開場白「為啥西方突然不研究種族話題了」，另一個位於正文的最下方，曰「中國政治宣傳」，這大概是該網站想給出的評論。
關於拉什頓的《種族、演化及行為——生命史觀》一書，需要進一步揭露，首先利用「Google Trends」的關鍵詞搜尋流量動態探測發展趨勢。下圖是最近一年在台灣利用Google搜尋引擎搜尋關鍵詞「種族」、「演化」和「行為」的網路流量動態曲線。
很難從這張圖看出未來趨勢，但根據各曲線轉折非平滑的特徵，也許我們可以大膽推測，這三個概念曲線易於激發波動，當受到外部的某種刺激，曲線也許就會震蕩。「Cofacts 真的假的」網站的兩個標籤很可能就是刺激震蕩的兩大社會因素。第一個標籤「中國崛起了種族研究的禁忌再起」點出了時代背景；後一個標籤「中國政治宣傳」暴露了該網站隱藏的「政治正確」禁錮，上世紀九十年代英國教授的書，和今天中國政府的大外宣有什麼關係，這種政治正確的矛盾反射了在台灣全面討論「中國崛起」的輿論暴力和另類「拉什頓禁忌」。
拉什頓（Rushton，1943-2012）出生於英國伯恩第斯。他的父親是建築承包商，母親來自法國。1973年及1993年分獲倫敦大學兩個不同的博士學位（哲學博士Ph.D和科學博士D.Sc.）。出版了6部著作及700多篇論文。1995年《種族、演化及行為——生命史觀》第一版問世，1997年第二版，2000年第三版。目前更有英語、德語、西班牙語、葡萄牙語、荷蘭語、羅馬尼亞語的精簡本發行。
拉什頓的書內用了 60 項指標，包括智力、性行為、大腦大小、守法、社會組織技能、性格、氣質和身體成熟的速度。發現了幾個有趣的族群規律：
1，東亞人的腦容量最大，神經元是最多，所以東方人的智力最高；黑人的腦容量平均是1267毫升，平均13,185（百萬個）神經元。白人的腦容量平均是1347毫升，平均13,665（百萬個）神經元。如果把白人的平均智力定為100的話，那麼黑人的平均智力是85，東亞人的平均智力是106。
2，東亞人是進化最完善的，因為他們的生殖器最小，荷爾蒙水準最低：荷爾蒙：黑人（高）、白人（中等）、東亞（低）；性器官：黑人（大）、白人（中）、東亞（小）；性交頻率：黑人（高）、白人（中等）、東亞（低）；性放任度：黑人（高）、白人（中等）、東亞（低）；性病：黑人（高）、白人（中等）、東亞（低）
荷爾蒙水準較低的人種，通常有以下幾種特性：低侵略性，高謹慎性；不容易衝動，也不以自我為中心，不喜歡拋頭露面。這種人佔多數的社會其協作水準高，這正是一個種族文明程度的關鍵因素。東亞人移民美國和加拿大的歷史雖然最晚，但他們卻是這兩個宿主國家中最富裕的少數民族。反觀早幾百年前就來到美洲的黑人，他們的荷爾蒙水準太高，自控力太差，侵略性強，至今依然很難融入宿主國家的社會。據拉什頓的數據，黑人佔美國總人口的12%，但卻在美國監獄人口中佔50%。國際警察年鑒的統計說明，全世界暴力犯罪中，每十萬人口有149個黑人罪犯，42個白人罪犯，35個東亞人罪犯。荷爾蒙水準越高的人種顯得越為原始。
3，按照拉什頓的統計，每1000個孕婦，黑人能生16對雙胞胎，白人能生8對，東亞人只能生4對。不僅僅生育能力雙方相差較大，而且黑人的小孩發育更快，平均11個月就會走路，白人則是12個月，東亞人卻需要13個月。
拉什頓進一步說，生得越快生得越多，生了以後越容易帶的人種，對後代就越不負責任。所以為什麼黑人有那麼多單親媽媽？白人就要少很多，而東亞人幾乎都是雙親撫養的。
因為生殖能力的不同，哺育後代的成本不同，導致了幾個意外的結果：
1，東亞人由於生孩子養孩子的成本最高，所以東亞女人對配偶的選擇異常謹慎，東亞的男性必須非常的努力，才有可能獲得組織的機會，因此他們的家庭相對穩定。
2，東亞人的小孩發育相對較慢，父母就會投入更大的精力，用在孩子的教育上，因此促進了他們智力的發展水準。
拉什頓教授的理論很好地解釋了歷史，以中國為代表的東亞文明圈長期領先於世界，即便在工業革命之後一度落後的東亞社會，也能夠在短短的100多年之後，再次實現復興這和他們的人種優勢有很大的關係。
今天除了西方的少數發達國家以外，能夠躋身文明發展最前端的其他國家和地區，全都來自於東亞，比如日本，韓國，中國大陸，台灣和香港，以及中國人後代為主的新加坡。
拉什頓的研究證明，「種族群體之間的差異不僅僅是文化上的，在某種程度上與生物學因素有關」，他揭穿了美國公民是「平等的」的假象，他說，那是我們在欺騙自己和反對自然的真實。承認種族的差異並不等於「種族主義」。種族主義（Racism）是一整套極端右翼的社會意識，主張人類分成不同、和互不附屬的「人種」，因此主張遺傳的肉體特質直接決定人性、智商、道德等等文化及行為的特性，並主張某些種族的人在本質上比其他種族的人優越。
拉什頓拒絕相信種族優越感，有一次一個黑人女學生在校園裡堵住他，責問他你不是說我們黑人什麼都不行嗎？那你看我呢？拉什頓並沒有生氣，他向她解釋道「我們必須意識到所有族群中的每一個都是完美地、完美地適應了他們自己的祖先環境」，「我講的差異是平均現象」。
拉什頓的種族差異理論和研究成果觸犯了美國「白人優越」的天條，無論是「自由派」和「保守派」的左右兩翼均以「種族主義」為名反對和霸凌拉什頓，他雖是終身教授但學校當局竟違法限制他上課，他所在的加拿大安大略省，其總檢察長伊恩斯科特竟然宣佈拉什頓「雖未犯罪，但理論瘋狂」公開威脅他的人身安全。更為不可理解的是在他逝世8年後的2020年心理學重要刊物《Psychological Reports》對他1990年和1991年的兩篇有關大腦容量的論文撤稿，理由是「不道德、有科學缺陷及基於種族主義思想」。
然而正派學者的評價完全相反，如哈佛生物學家威爾遜 E. O. Wilson。威爾遜說「拉什頓是一個誠實的研究人員，他的基本推理是堅實的，在邏輯上是合理的」。威爾遜特別提到「在這個國家（美國）的激烈局勢中當涉及種族差異時需要製定特殊的保障措施和公約」。
1990年戈德溫（Mike Godwin）發現一個有趣的現象，網路上庸長無聊的對話可以戛然而止，只要在對話中扯到希特勒。例如甲說：「張三的執政改善了經濟狀況，所以張三是個好內閣長官」，當乙想用更多的理由反對甲的見解，如果丙突然說「改善經濟算什麼，希特勒也改善經濟呀！」，全部對話戛然而止，戈德溫說這是反納粹類比規則，現在更多的人稱此現象為「戈德溫法則 Godwin’s Law」。
在日常生活中種族話題斗然而來，如果在美國談到拉什頓，那麼類戈德溫法則的現象必然出現，即一切談話戛然而止，此可謂「拉什頓種族禁忌法則」。不幸的拉什頓在飽受委屈中因癌症辭世，許多忠於學術真誠的美國心理學家稱讚拉什頓為伽利略式的人物，為了真理不惜與一切惡勢力鬥爭。
台灣雖然沒有拉什頓種族禁忌現象，但為了政治正確卻出現許多「輿論暴力」（Violence of public opinion），這個概念比實質暴力更有威脅。所謂輿論暴力有三個因素：某個看不見的主體、另一個受影響的客體和一個動作，暴力的承載工具是操作政治正確的御用媒體和網軍的「認知」，客體是他者，動作是作為認知口號的短語，諸如「愛台灣」，「抗中親美」等等。
為了紀念拉什頓的伽利略精神，我們衷心希望在一個乾淨的思考空間，沒有任何禁忌的空間，重新檢討「中國」和「中國人」的族群優勢和競爭策略，反對美國至上和白人優勢的輿論暴力。
＊作者陶在樸、李華夏、承立平三人均為中華經濟研究院前研究員
