章嘉大師在台圓寂，修建紀念堂
1956年10月31日，章嘉大師有感久病之軀健康難復，在其赴日就醫之前，即預立遺囑，當大師由日返台之後不久，於1957年3月4日安詳示寂，5日，由甘珠活佛及印順、演培等法師分別主持密、顯誦經後，移靈至大師的青田居供奉。
8日，移靈至善導寺，9日，蔣中正總統蒞臨致祭，10日，為信眾公祭日，11日，由甘珠活佛誦經引火荼毘，18日下午2時，甘珠活佛在荼毘場啟爐，並拾獲大師舍利數千顆，舍利花若干株，隨即舉行奉迎靈骨儀式，旋返青田居供奉。2004年，蒙藏委員會許志雄委員長為大師設計修建了藏式風采的紀念堂，從此佛緣長存台灣。
一代大師的故事嘎然如落幕般寂靜了嗎？不然，蒙古草原的鴻雁，依舊如候鳥般準時地翱翔在台灣的天空，大師示寂後65年，鴻雁的嘶鳴聲喚起了輪迴中的佛澤。有如大師遺囑的應化顯現，在「上輩所遺法寶法物」的護佑之下，「章嘉呼圖克圖精神不死」而佛法再現。
2021年12月21日，章嘉大師紀念堂整建後，舉行了隆重盛大的開光儀式，文化部長李永得親臨主持大典，遵循藏傳佛教莊嚴儀軌的頂禮祭儀，在法螺鈴鼓銅鈸及祈福咒語聲中，完成了與眾人分享佛澤。
後記：宗喀巴牙舍利安座
在章嘉大師紀念堂開光大典時，在古樸莊嚴的傳統藏式佛堂陳設中，最為人所矚目的是新安座的宗喀巴牙舍利塔，這是尼泊爾老工匠純手工精心打造的。在典禮的前一天，特別邀請了烏金丹增仁波切依古禮裝藏，在獻果上香誦經祈福後，我與藏籍同仁索南倫珠協助仁波切先將呈方柱形的裝藏中脈（藏文：索薪，由松木所製成的梃木）固定於塔頂的中間，再依序將經文、咒鬘、綠松石、寶石、珊瑚、珍珠、七寶石、甘露藥丸等，裝藏於塔內，在封塔之前，我將一片雙龍金牌供養入塔，隨即完成了封塔儀式。
開光典禮的清晨，由堪祖拉尊仁波切帶領喇嘛在蒙藏文化館門前灑淨除障誦經祈福，然後到三樓的章嘉大師紀念堂開始儀典前的法會。隨後在儀式的過程之中，我先上香祭禱，再與仁波切一同開啟章嘉大師佛龕，迎出用古老藏紙摺包的宗喀巴牙舍利，然後我取出用藍色哈達裹住的聖瓶，我們一起掀開紙包的牙舍利放入聖瓶裡，接著再將聖瓶安放入舍利塔的寶瓶門內，我用雙手握緊塔身圓壁，再用兩隻食指將瓶座下壓固定於藏藥所塑成的基台上，此時煙香繚繞，銅鈸法螺鈴鼓齊響。在咒語喧誦中，我獻上藍色哈達圍繞著安放牙舍利的寶瓶塔身，在佛緣喜滿之下，向眾人答禮致謝。
因今日儀軌程序繁複緊湊，所以決定擇日再做寶瓶門上板儀式。2022年1月7日，當備妥一切物件之後，獻供鮮果上香祈禱，我花了很多時間慢慢地修飾透明薄板的邊緣以吻合寶瓶門框，最後在佛的牽引之下完成了寶瓶門上板。最終，我依然習慣地走向佛爺的法座，雙手平撫法墊，額頂法衣，磕頭請退。唵嘛呢叭咪吽。
＊作者為文化部蒙藏文化中心主任
