已擁有十七歲女兒明秀和十二歲兒子明哲的台波夫妻檔，做了石破天驚的決定，去年領養了台灣、印尼混血的明玲。領養過程足足花了三年。
過去讓孩子在家自學就曾引起論戰，陳怡光身經百戰，卻低估了領養的決定，在家族內掀起的波瀾。
領養，挑戰漢人文化裡「家」的核心價值，那是不可撼動的血緣至上主義。領養的背後，藏著無法生育、才接受別人的孩子來補缺憾的苦衷。
但已有一男一女的陳怡光和魏多麗，打破既定印象。「我們純粹想要再一個孩子，領養不是來補洞的，」陳怡光說。
不畏外界眼光，陳怡光和魏多麗，守護著國際混血的五口之家。
「我認為對的事情，很少妥協，」陳怡光從小不是乖乖牌。幼稚園換了三所，考上國立高中卻錯過報到日，失去資格；在愛丁堡大學念書，回台參加野百合學運，卻遇上役男不能出境，留在台灣念完大學。他和獲得第一屆中歐獎學金、留學台灣的魏多麗結婚後，兩人為了家與家人，不斷奮戰著。
畢竟，沒人能替自己決定家庭的長相和彼此的幸福。以下為訪談摘要：
魏多麗（以下簡稱魏）：明哲一直想要一個妹妹。我和怡光結婚前就談過，如果沒有生小孩，會不會收養？結果，我們都不排斥。所以當明哲提出來，我們就重啟這個想法。
世界上那麼多小孩沒人照顧，如果能出一點力，為什麼不？
陳怡光（以下簡稱陳）：但在台灣決定要領養的人，大部份是無法自己生小孩。因此，大家都好奇，我們已經生了一男一女，為什麼還要領養？
我們純粹是想要再有一個小孩，而懷孕生產對多麗很辛苦。
然而，台灣傳統對領養的想法，是補「缺陷」，為了彌補長輩和父母的遺憾。
我們已經是一個完滿的家庭，為何又再領養？是要補哪裡？小孩不一定要扮演這樣的角色，而是能讓完滿的家，變得更多元。
我爸一開始很反對，多麗的爸媽卻很高興。
後來，我爸可能年紀也大了，反而能接受。但像我姐姐的朋友仍會問：「你弟的家庭很圓滿，為什麼還要收養…
【全文未完，完整內容請見《天下雜誌》566期】
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