這種議論—也就是所謂的「中華大民族論」，是一種極其粗糙的產物；它把五千年歷史中相關的所有民族全部包含在內，當成一個「中華民族」來看待。既然如此，那一九四九年將國民黨趕出大陸的毛澤東和他率領的共產黨，又是怎麼看待「中華」的呢？
至少他們繼承了以黃帝為祖的「漢族」思維。一九三五年，國民黨派遣中央委員前往位在陝西省黃陵的黃帝陵，向黃帝祈求「力排艱險，以復我疆園，保我族類」—請竭盡全力排除苦難，恢復我國土，守護我民族。
兩年後，中共陝西蘇區政府祭祀黃帝陵，由毛澤東主席與朱德抗日紅軍總司令朗誦祭文。黃帝即使在共產黨政權下，也是被當成漢族象徵來奉祀的。
毛澤東說：
「我們中國現在擁有四億五千萬人口，差不多占了全世界人口的四分之一。在這四億五千萬人口中，十分之九以上為漢人。此外，還有蒙人、回人、藏人、維吾爾人、苗人、彝人、壯人、布衣人、朝鮮人等，共有數十種少數民族，雖然文化發展的程度不同，但是都已有長久的歷史。(中略)
中華民族的開化史上，有素稱發達的農業和手工業，有許多偉大的思想家、科學家、發明家、政治家、軍事家、文學家和藝術家，有豐富的文化典籍。(中略)
中華民族的各族人民都反對外來民族的壓迫，都要用反抗的手段解除這種壓迫。(一九三九年〈中國革命與中國共產黨〉，收錄於《毛澤東選集》第二卷) 」
闡述「中華民族開化史」的毛澤東，他的中華民族與蔣介石的並無差異。從這裡可以看出， 他繼承了蔣介石的主張。
話雖如此，毛澤東的論述中有兩個「中華民族」，前者明顯是指漢族，後者則給人一種不太自然的做作感，也可以說是有點消化不良的微妙表現吧！
在新中國建立七年後，毛澤東又發表了一篇名為〈論十大關係〉的文章，其中的第六點是「漢族和少數民族的關係」：
我國少數民族人數少，占的地方大。論人口，漢族占百分之九十四，是壓倒優勢。如果漢人搞大漢族主義，歧視少數民族，那就很不好。(收錄於《毛澤東選集》第五卷)
這看起來似乎是否定了章炳麟、孫文一脈傳承的國族(漢族)主義，但也不是康有為主張的五族共和。毛澤東的想法，是孫文「團結國內各民族，合為一大中華民族」的修正路線，同時更繼承了蔣介石的欺瞞。
現在的共產黨政權，原封不動繼承了毛澤東的「中華」與「中華民族」。
＊作者後藤多聞（ごとう たもん），歷任國立民族學博物館客座教授、綜合地球環境學研究所客座教授、平山郁夫絲路美術館理事。本文選自作者著作《何謂中華、何謂漢：追逐彩虹的草原男兒》（八旗文化）
