在寫此文前，原想用「悼」字為題的。但是，因為擔心有人會看不懂本文而誤會，和原本以為針對軍人的退伍金改變方案，可能會在立法院這個會期修改通過；所以，當新法案修改通過後，這些因爲此項修改法案而聚集在立法院前的退伍軍人（即所謂的八百壯士），勢必會無奈又認命的慢慢散去，而他們這段近三百天的抗爭事件，也將成為過往的泡沫慢慢消散，當然也不會再爲社會大眾所關注，甚至連想當成別人在茶餘飯後的話題，可能都是一項奢求。因此對他們的付出與犧牲，我想在他們的足跡消失，以及在被大家遺忘之前，先為他們曾經的付出「悼」念一下，因此才會有落筆此文的動機。
但是為何又將「悼」改為「唸」呢？其實只有很單純的二個原因，一是政府又打算用「拖」字訣，準備將退伍軍人退休金減少的方案，延到下一個立法院會期再做決定，這使得「八百壯士」無法立即散去，以他們的堅強意念而言，一定是死守到最後一分一秒的，因此在他們沒有決定散去之前，我不應該也不能用「悼」字；其二，就是為什麼會用「唸」字？我也有我的想法，在這裡我試問大家，你們對這些所謂的「八百壯士」在這近三百天抗議的過程中，他們所表現出來的力量、氣勢與效果，你們滿意嗎？你們看得起他們嗎？他們的表現能夠與當年在中正紀念堂（現在的自由廣場）聚集的「野白合」示威群眾，和離此不久才佔據立法院、行政院的「太陽花」抗議群眾的表現能夠相比嗎？我想：你與我的看法大概是一致的…，「八百壯士」的表現簡直是太差了，怎麼能夠跟「野百合」、「太陽花」相比呢？
這個原因無它，因為他們以前只是單純領薪水的公務人員，他們沒有強烈的個人野心，更缺少了在抗爭中最重要的噬血狼性。他們只是無奈的聚集，在聚集後也只能寄望一點政府不太可能給他們的承諾。看著他們每天24小時晝夜不停，辛苦的蹲守在立法院前，所有的開支完全是自己支付，不接受社會大眾以及財團所捐助的任何ㄧ塊錢，也不讓任何政黨參與他們這項抗議活動。所以，在努力之後所得到的效果卻是非常差，這樣的結果也就不難讓人理解了。他們不是政治人物，更不是暗藏想在未來參與政治選舉的投機政客，所以他們不懂得如何像別的抗爭團體ㄧ樣，只想如何從社會、財團、政黨中去獲得，取之不盡 、用之不竭的資源。八百壯士只是單純的想保留一點自我的純真，與展現ㄧ次對信守法律原則的態度。真的，在與他們談過話之後，他們真的就是這麼單純，單純的令人感動與不捨。單純到你真的好想「唸一唸」他們。
當初他們信任政府所賦與的退伍金方案，現在的執政團隊突然反悔而想推翻重新修改，而且準備追溯到新修改方案之前已經退伍的人，政府完全不管法律最基本的「信賴保護」原則與最起碼「不追溯以往」的法制基本尊嚴，這在實施民主法治以久的美國社會是無法理解，更是無法接受的。 （相關報導： 趙國安觀點：為後備軍人請命─這樣卑微的要求算不算太多？ ｜ 更多文章 ）
近日與長居美國的友人談到此事，他也覺得實在是不可思議，他簡單的舉了一個在美國的例子：美國的法律也會經常修訂，但是不管任何的法文修訂，一定會遵守上述的二項基本原則，例如，美國的法律規定，只要是公眾場所（如餐廳、飯店…等），所有的廁所都必須是無障礙空間，只要沒有達到這個標準的店家都一律重罰。但是，有一項例外，就是如果這家餐廳或是飯店，它取得營業執照是在這個法案修正之前，它就沒有以上所述的限制，也不會因為沒有無障礙空間而受到重罰。因此，只要經營者不在法令修訂後更換，這家店就一直適用舊法的規範，如果經營者在法律修改後更換，新的經營者就必須嚴格遵守新法律的規範。
