鄭春鴻觀點:「民主赤字」的台灣加入國際組織的後果

2020-09-18 07:00

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有一位香港的律師最近在網路上發表了一篇文章。他指出,「中國管理一個世界上 1/5 人口,56個民族的國家,直到現在,國內小範圍的民族矛盾是經常出現的,只是沒有敘利亞,俄羅斯,緬甸,印度那麼劇烈,這是傳統大陸國家的必然內部矛盾),周圍有 21 個鄰國,試問這個政黨可以隨便讓各種人折騰嗎?」

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「如果一個民族允許建立 2 個政黨,56 個民族至少可以建立 112 個政黨。如果 112 個政黨在各個省,或者幾個省互相對罵,互相拆臺,互相鼓吹民族仇恨,會發生什麼事情?」他指出,再加上中國各個民族還有自己的宗教,光是西藏密宗就有 4 大教派。維吾爾族就有3 種伊斯蘭教宗派,如果產生宗教矛盾,怎麼辦?民族構成最簡單的廣東省內部還有潮汕幫,梅州幫,湛江幫等等地方勢力。」

這篇文章乍看之下,很多人都覺得頗有道理。但是很顯然地,這樣「頗具說服力的」表述,並不能為萬世一系的政權背書;也不能撼動民主的價值。

20200913-總統蔡英文(見圖)出席「大棋局!亞洲民主保衛站 兩岸及國際事務兵推營」閉幕式。(民進黨提供)
總統蔡英文(見圖)上任後,兩岸關係急速冷卻,台灣參與國際事務的機會也因中國的打壓而大量減少。(資料照,民進黨提供)

書生之見永遠只是政治狂人口中的笑話

不明究理的人,以及愛看宮廷連續劇的人,都有一個刻板印象,那就是歷史上的中國一直以來就是一個獨裁極權專制的國家。但事實上,中國歷史中皇權和相權的相互牽制,各個朝代的士大夫對朝廷和皇帝的抨擊力度,可能在你意料之外。比起現在電視裡的名嘴,這些冒著被砍頭危險的知識分子其內容犀利的程度絕對不遑多讓。相較於台灣現在知識界對於民進黨一黨專政選擇龜縮,林屁都不敢放一聲,不只令人發思古幽情,也讓我們看到自稱所謂民主國家的台灣讀書人特別丟臉的ㄧ面。有興趣的人可以去找來距離我們最近的「古人」,明末清初黃宗羲《明夷待訪錄》 以及顧炎武的《日知錄》一讀便可略知一二。全世界有史以來最簡短的「全球民主」論述,首推中國的禮記的禮運運大同篇。這107個字完美地講述民主的真諦和實施民主的方法。只要把這篇文章的每一段話每句話都做到位,就沒有「國家民主赤字」,也沒有「全球民主赤字」。

全球民主要求在跨國決策過程中平等地包容個人,對於大多數理論家來說,這根本是不可能的。國家是世界政治的主要參與者,個人只能通過其國家政治體系站起來。換句話說,實現全球民主的基礎,在於會員國自我民主的成熟,各國之間的政治角力,儘管可以互惠互利的國際合作形式在世界政治中發生,但各國必定會始終努力擴張更大的權力,大國用錢來壓死人,拼命地對小國提供貸款;利用物質能力的相對差異來滿足小國的偏好。強國相對於其他國家,最大化其絕對和相對權力的動力,直接削弱了全球民主的世界主義理想。弱肉強食的國際叢林生態,從古至今一直都沒有什麼改變,書生之見永遠只是政治狂人口中的笑話。

*作者為文字工作者

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