在香港去年6月9日爆發「反送中」抗議浪潮的一年來，示威者的怒吼雖然讓特區政府讓步、撤回備受爭議的《逃犯條例》草案，但也讓多達9,000位、年齡介乎11到84歲的抗議者因此身陷囹圄，更逼得不少面臨十年暴動罪威脅的勇武派港人流亡海外。但是他們堅信：只有堅持、香港的未來才有希望。
流亡台北、21歲的勇武派港人Daniel（化名）就是這樣的人之一。
他說，香港的榮光革命是一場對抗中國極權統治的社會運動，對於個人能投入這場反中運動，他不後悔、也心無恐懼，即便人生因此變調、即便現在流亡海外，他和所有手足都會繼續堅持下去，因為只有堅持、香港的未來才有希望。
只有暴政、沒有暴徒
「對抗極權是我們的責任，我沒有做錯，而這種監牢之苦，不應該是我們受的…（被捕的）同伴受的這種對待（牢獄之災）只會讓我更加悲傷、更加想反抗這種事（中國），而不會讓我恐懼。」Daniel對美國之音說，當時他正與數位濟南教會的教友在台北的景美人權園區，參觀台灣戒嚴時期關押政治犯的狹小牢房。
來自中港聯婚家庭的Daniel，自幼喪父，所以從小便活在親中的母系家庭氛圍中，不管是人在內地的外公外婆、還是來自廣東、目前在港工作的媽媽，都和九七以後希望「馬照跑、舞照跳」的諸多港人一樣，一心只想賺錢、重經濟，而無視中共對香港越來越緊縮的政治和言論控制。
他說，反送中運動前，香港的很多年輕人也都被中共洗腦、同化，他們生活中充斥著中國的抖音文化、以及到深圳喝喜茶的休閒玩樂模式，而缺乏對香港的在地文化認同，讓他對整個大環境深感絕望。
寄情於書本的Daniel，從《狼圖騰》、《醜陋的中國人》及《動物農莊》等書開始認識到中共對其他民族的侵略文化和專制本質，尤其，網路上諸多有關的六四天安門運動的鎮壓史實，再加上，親自走訪過新疆，看到漢人對維吾爾族的壓迫，都讓他深刻感受到中共的極權統治本質，也因此讓他對政治多了一分關注，不管是後六四的中國政治局勢、還是2014年以來的香港雨傘運動。
去年3月，特區政府推出《逃犯條例》修訂草案，打算允許引渡香港的犯罪嫌疑人到中國、澳門或台灣受審，引發了港人擔憂此一俗稱送中條例之引渡，恐賦予中共恣意到香港逮捕和引渡的法律依據，進而削弱香港在「一國兩制」下的獨立司法管轄地位。
反送中運動風起雲湧
當時民主派發起的數場零星遊行，Daniel雖然關注、但並未積極參與，因為他認為，香港人和平遊行了20多年，根本難以撼動中國的極權政府，直到6月9號，他才挺身響應反送中運動的百萬人遊行。
「那個時候，我看到一點希望，所以，就開始參與。讓我最憤怒的是，儘管100萬人站出來游行後，（香港）政府完全不理會，還要很諷刺的說，『謝謝你們出來表演，香港如何擁有這個遊行集會的自由』。」Daniel說。
化憤怒為行動，Daniel在之後所到的抗議活動或衝突中，都是站在最前線，和一群勇武抗議者成為香港優勢警力的活靶，動輒遭拳打腳踢、胡椒噴霧或布袋散彈的威脅。
但Daniel在外為香港前途抗爭，回到家後，卻遭媽媽等家人數落是「遭美國人給錢、在香港搗亂的年輕人」，讓他深感無奈，唯念在親情，他也僅能以「胡說、過份」來回應親人的責難。
去年7月1日，香港熱烈慶祝回歸22週年，但Daniel說，這一天，在抗爭者眼中，真正的意義是「香港淪陷」，因此從上午的升旗典禮以來，就連續爆發一波波的抗議衝突和警民對峙，Daniel說，包含他和他的手足都曾被他口中的香港「黑警」毆打或噴胡椒噴霧、當時在他前頭的同伴甚至被打得頭破血流，陣陣逃竄和挫敗氣氛下，於是有人提議「不如衝進立法會，奪回屬於人民的議會」，緊接著，數百上千位群情激昂的年輕人便將目標轉向附近的立法會，魚貫衝入並一度佔領立法會長達數小時。
佔領立法會
Daniel說，他進入立法會，除了拉扯掉監控鏡頭外、也曾進到會議廳內，在牆上寫下標語，隨後聽說港警可能要衝進來抓人，作為站在前線的他，一個重要的原則就是保護同伴，因此，當晚11點多，他拿起盾牌，走到最外面，對眾人說，只要裡面的人不走，他就一直會擋在最後面。
「到了（半夜）12點，他們（港警）開始進攻，情況蠻慘烈的，他們有開槍、有開布袋彈、有胡椒彈噴霧、催淚彈的，都有，那時候，很不幸的，我就被射中了大腿的位置。 」Daniel回想。
布袋散彈擦過他右大腿、再射中他左大腿，但或許是腎上腺素飆升，Daniel說，當時的他並不覺得痛、也還能站起來，但一回到家裡，整個人放鬆倒下後，才發現雙腿血流如注、陣陣撕裂般之痛楚，也是這一晚，讓他感受到一向與他政見相左之母親的關愛，因為當晚是被驚醒的媽媽細心地為他包紮傷口。
佔領立法會一役後，港警開始搜證抓人，網上流傳，曾衝進議會、留下過指紋等證據或曾脫下口罩被拍到者，都屬於高危險群，於是，符合這些條件的Daniel和他的隊友當週便決定，先飛來台灣避風頭，不過，8月中，母親告知他，警察和不明人士已找上家門，還似乎下了個判決，說他已經被通緝，回不了香港。
從去年7月初來台至今，已經11個月了，Daniel最近聽聞，去年6月初與他同一陣線、不幸被捕的手足，因暴動罪被判刑4年，讓他慶幸已早一步出逃至台灣，雖然仍心繫香港，但在濟南教會的協助下，Daniel打算重讀大學、充實自己，並從台北支援香港運動。
退居二線支援香港
他說：「我在台灣也是一直參與在後面支援香港的一個動作，所以，變成就符合（香港）政府所說的，在協助暴動、在策劃暴動之類的，我如果回香港被捕的話，面臨的應該是10年以上的刑期。」
今年五月底，中國人大強推港版國安法，一旦立法完成並生效後，Daniel認為，包括他在內、所有參與過抗爭運動的示威者、甚至只是參與過遊行的一般港人，都可能被中共羅織罪名，以顛覆國家、或勾結外國勢力等罪名入罪，徹底打壓香港的抗爭運動。
為了延續香港的民主香火，Daniel說，他和他的同伴雖人在海外、但已於先前整理出一份長達188頁的報告，其中包含侵害香港民主和人權的加害者名單給英、美國會，希望海外民主國家能針對中共政治局成員、港府特首林鄭月娥與其行政官員、以及黑警等人權加害者予以制裁、以遏止他們對香港法治社會、民主人權價值和一國兩制體制的繼續破壞。
在台期間，Daniel對台灣的社會和歷史特別感興趣，尤其是白色恐怖或戒嚴時期的歷史，除了曾受二二八受害者家屬啟發外，他在濟南教會代表、作家龔昭勳先生帶領下，也曾走訪台北的景美人權園區，更計劃近期到綠島，深入研究台灣的民主發展和轉型正義等歷程。
他說：「在我來看，極權只是換了個面貌，不停重複地上演，台灣以前白色恐怖時期發生的事情，跟現在香港發生的一模一樣… 可能這種歷史都是（香港）的未來。 」
Daniel說，台灣的歷史讓他看清極權的面貌，也藉古鑑今，思索香港如何避免悲劇重演、以及未來如何追求轉型正義。
「台灣的林門血案、冤案之類的，就等於，香港的陳彥霖或周梓樂的命案，難道我們要等到30年、40年以後才開始查嗎？當然不行。加害者是很重要的角色，要把他找出來，讓他們得到應有的懲罰，我覺得台灣做得很好的是，把這種歷史寫下來，（且）承認犯過的錯誤，這是民主化社會的第一步，我希望有一天能在香港也看得到。」站在景美園區軍事審判法庭前的Daniel說。
流亡港人的傷與痛
一度流亡台北的港人曾高達200人，雖然大部分都已返回香港，但接觸過許多流亡港生的龔昭勳說，多數港生除了遭受外傷，還患有嚴重的創傷後壓力症候群（PTSD）。
龔昭勳說：「譬如說，來到台灣已經一個月了，可是三更半夜，他說他聞到催淚瓦斯的味道，有些人（也說），聽到房間外面有人走動，他會驚醒。」
最常見的是，有些人會隨時拿著手機關注香港局勢，不停地收發訊息、且時時呈現焦慮的精神狀態，Daniel就是其中一例，龔先生說。
Daniel也承認，自己無法停止關注香港局勢，因為一方面覺得對不起還在香港抗爭的同伴，另一方面是怕漏掉從網上、為手足們提供協助的瞬間，畢竟每位抗爭者都時時刻刻活在下一秒就可能被捕的急迫中。
但有時看著香港手足受難，猶如隔了一道牆，讓Daniel大嘆，「眼睜睜地看著他們受害，這是我最大惡夢。」
雖然在台重拾學生的學習生活，但Daniel說，他平日盡量減少外出，因為他確曾被不明人士跟踪過，他說，中共對台的滲透讓許多在台港人憂心，也因此，他自己平時外出時，都會戴口罩、帽子、甚至隨身攜帶噴霧，為自己防身。
對於自己未來的生涯規劃和香港前途，Daniel說，他希望能為香港的民主運動奉獻更多，因此，原本念理工學系的他，計劃在台改念政治或者是社會科學系，他認為，有朝一日，若中共倒台或者是香港革命成功的話，接手治理香港的，不應是老一輩的民主派，而是這一代的年輕人。
