觀點投書:儒家帝制下,民主政治在華人世界裡的困難

2020-03-28 06:00

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就是因為這樣,那個把中華正統繼承人資格當成最高原則,最高道德要求的國民黨支持者。在台灣的政治生活裡,國民黨支持者在選舉行為上的表現,才會出現許多扭曲奇怪的事情。基本上他們選的不是能力、也不是操守,甚至,跟候選人支持不支持民主政治,都不具有因果關係。他們只選自己人,具有皇家血統認證的繼承人,哪怕是支持中共專制,武力統一台灣的候選人,只要是國民黨的正宗繼承者,也一樣支持。這種皇家血統的認可標準,在李登輝後,斷了蔣家血統的純正性之後,取而代之的是統一中國的政治使命。

誰堅持台灣與大陸是同一個國家,誰就是有資格的國民黨繼承者。這個資格,更是在競爭者眾的情況下,被中共趁隙而入。目前的情況是,誰最有能力促進兩岸統一?認定評判的標準只剩下一個,就是北京領導人的認可。馬跟韓都得到了認可,連與吳也有,但是看最近當選的江啟臣,很明顯是尚未確定。

20200325-國民黨主席江啟臣25日主持中常會。 (蔡親傑攝)
江啟臣就任國民黨主席以來,尚未收到中共致電。 (資料照,蔡親傑攝)

國民黨支持者表現道德優越 凸顯自身正統性

國民黨支持者除了需要正宗正統之外,道德高度與道德優越性也是一項重要的特徵。他們自己必須對不是國民黨的人表現自己道德比較優越,而其他政黨的道德比較低落,來凸顯自己那個正統,較具有道德上的正當性。就像父母為了希望孩子聽話,也會在孩子面前表現出威嚴與慈祥一樣。

也因為這個需求,他們無法見容非國民黨的人,表現的有能力,表現出有道德操守,更無法忍受看到自己人不堪的一面。陳學聖建議換掉陳時中就是一個例子。對中國的隱匿疫情隻字不談,還配合對岸增加台灣人被傳染的風險,以扭轉台灣的防疫作的比中國好,而讓國民黨跟共產黨都沒面子,更失去正統道德正當性,也是另一個例子。更早之前蔡英文推動的生技產業被污蔑成貪污腐敗也是一樣。另外,明明國民黨的貪污跟買票案件超越民進黨非常多,國民黨也還是臉不紅氣不喘的指責民進黨貪腐。這些行為的脈絡都是一樣的。

總而言之,國民黨支持群眾的政治偏好跟習慣,其實是來自歷史跟文化上的傳承,有他一定的合理性。更遠可以從黃仁宇的中國大歷史談論,為何中國在2千年前都發展出成熟完善的帝制系統?那是地理與氣候上的需要所驅動出來的結果。而源自西方的民主則是源自分散的部落、游牧民族,經歷了文藝復興、大航海、宗教改革、啟蒙運動、以及工業革命後,才奠定了民主制度的基礎跟可行性,也才逐漸演化出現代的世界樣貌。

仔細的回想自己所受的儒教教育,在漢人的世界裡,是沒有平等分享這種事情的。

台灣原住民留下互助傳統  與純儒家思想略有不同

在家裡是長輩分給你,宴席的時候一定是長輩夾菜給晚輩,長官夾菜給部署。表面上是客氣的表現關心,但是潛移默化的教育是要低等階級的人等待分配。那是一種類似狼群跟獅群的統治關係。也是帝制的源頭。所以,一旦受儒教教育的漢人,處在沒有尊長分配的環境下時,盡情掠奪與使用眼前的資源,是一種天生自然的行為。因為那表示,沒有大人在,拿得到的都是自己的。

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