觀點投書:二二八之亂不是官逼民反!

2020-03-08 06:00

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二二八事件究竟是不是官逼民反?圖為總統蔡英文出席「二二八事件73週年中樞紀念儀式」。(資料照,顏麟宇攝)

二二八事件究竟是不是官逼民反?圖為總統蔡英文出席「二二八事件73週年中樞紀念儀式」。(資料照,顏麟宇攝)

前民進黨台中市黨部執行長、也是我友陳彥斌說:「採訪台籍日本兵謝一誠前輩,最難忘的是他的豪情。他說國民黨來台,台灣人就蓄勢待發起義,從南洋歸來的台籍日本兵並開始聯結密商,各地都被分配任務,必要時如何襲擊軍營,如何炸橋毀路。但沒有想到一起小小緝菸意外,提早引燃社會怒火。」

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彥斌兄意外的露餡,倒說出事件的原委,證實我一再說的,這不是突發,不是官逼民反,而是一場待發蓄謀的起事!

二二八家屬拿到賠償後,進而要求平反名譽,台獨大老林濁水義正辭嚴的表示:「怪了,遇到外來政權,換國旗,造反不是光榮得很,有什麼冤枉可言?」,他認為起事者應進「台灣國忠烈祠」。

本來台獨詮釋是被外省人及外來統治者迫害,台人冤枉被殺,因此外省人長期揹負原罪,而馬英九一再道歉,可是卻不被台獨領情,不斷遭到羞辱。林濁水反一語中的,說出了歷史真相。質言之,從越來越多的史料越加證明,事件就是皇民化台灣士紳錯估形勢,做了一次早熟的反中國政府暴動,根本不是什麼官逼民反,反抗壓迫!既然是「光榮起義」,林濁水認為將來這些「皇民烈士」,若要領勳和賠償,應該向未來的台灣共和國政府申請,而非他們所要推翻的中華民國政府!

1947年皇民化的台籍青年和台籍日本兵(皇軍),為要抗拒中國政府來接收台灣、澎湖,拒絕承認〈開羅宣言〉和〈波茨坦宣言〉所界定的戰後國際秩序,利用一次查緝私煙所引起的警民衝突,發起全島性的暴亂。

20200117-二二八事件。在圓環緝菸事件後包圍臺灣省專賣局臺北分局的抗議群眾。(資料照,取自維基百科)
二二八事件,圖為在圓環緝菸事件後包圍臺灣省專賣局臺北分局的抗議群眾。(資料照,取自維基百科)

當時日本是亞洲最早也是最成功的現代化國度,而有些台灣人以當日本人為榮為傲,認為幸運的趕上明治維新,成為亞洲第二個現代化的區域,當時受日本文化及教育薰陶下的台灣上層知識階層,已有強烈的大和文明優越感,骨子裡以為自己就是日本人,覺得日本文明稱雄東亞,睥睨全亞洲,認為中國儒家文明是落後的,野蠻不文明的,被中國文化來統治,真是情何以堪?不如走自己的路。

所以當時到基隆碼頭揮舞國旗歡迎台灣光復,只是老一輩的熱情,其實在皇民化青年階層中早已暗潮洶湧,在美國駐台副領事柯喬治等暗中搧動,推動的所謂的台灣自主、自決、地位未定,甚至台灣獨立,盟國託管…等等運動,已都在檯面下暗中運作推動,醞釀起事。事變中的首謀,一心期待也自信會獲得來自琉球或菲律賓的美日武器支援。不幸或有幸的是,美國因內部國務院和中情局有嚴重矛盾,相互掣肘,沒敢有具體明顯的武力介入和武器支援行動。

而當時中國南京政府果敢的派兵入台,全力鎮壓弭平動亂,彭孟緝又當機立斷而被白崇禧獎為鎮壓最為得力,才使這一次以台灣獨立或重返日治為標的的武裝革命功敗垂成,獨派人士始終為之扼腕嘆息、引以為憾,數十年來,每思東山再起,完成其革命先輩之業,獨立建國!

「官逼民反」?這30年來台獨的蔓延與天然獨的養成,到現在要罷韓,是被官逼?

*作者為中學退休教師

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