張洧齊介紹，台中瑞成堂曾經有過百年竹塹，但是為了整修古跡卻被砍掉了。後來意識到竹塹的價值，又在原址重新種了一圈竹子，這是文物保護莫大悲劇。他為大家講解恒春厝的特點，屋後百年古井依然能夠汲出清冽的水。飲水思源：祖先來到這裡刀耕火種開疆辟土為後人留下了竹塹古厝和水井，我們又會給後人留下什麼？
吃喝玩樂保衛竹塹：玩具是怎麼煉成的
植竹和恒春民謠之後，大隊人馬殺奔後灣，去黑貓姐那裡，大人孩子一起動手，體驗海水煮鹽和手做鹽鹵豆腐，各種喝豆漿吃豆花豆腐豆渣不亦樂乎。有人看到這裡受不了啦：跑題了，你們不是要來保護竹塹嗎？怎麼能吃喝玩樂只顧自己嗨皮？
其實，我們這麼吃喝玩樂開心嗨皮，就是在保護竹塹。
雖然張洧齊的長輩曾說：「怪手敢來，我就拿菜刀去跟他們拼命。」但是與竹塹有關的抗爭，目標並不是跟開發商以命相搏也不為阻止整個土地開發，只想保住被劃入重劃區的131坪竹塹。
保留竹塹，也不是要拒人千里之外，而是願意將這片寶貴的文化遺跡與大眾分享。他們願意將竹塹重新修整成為社區公園，為了實現這樣的理想，在抗拆古厝保護竹塹同時，已經在當地整合了藝術、行銷、文史三個領域的專門人才，要開發「走入歷史，體驗文化」的深度恒春旅遊。這次的社運人士文史工作者揪團「竹塹恒春」之旅，就是在嘗試這款體驗農業時代恒春人生活方式的旅遊產品。大家不僅品美食聽民謠種竹子，還會將圖片發在網路上呼籲保留竹塹付諸子孫。
參與社會運動參與公共事務有代價有門檻，但是，這一回，我們是在製造玩具，提升參與社會事務的樂趣降低參與門檻。就是要通過這種方式，將事關土地正義的社會抗爭，變成一個老弱婦孺皆可參與的玩具、好吃好玩樂趣橫生的玩具。
這次沒有時間一起來，沒關係，還有的是機會：張洧齊和恒春當地的夥伴還會繼續開辦這樣的恒春特色小旅行，可以接待更多人認識恒春、瞭解臺灣文化，用這種吃喝玩樂的方式表達訴求、參與抗爭（意欲體驗恒春特色旅行請聯繫當地團隊）。
如果一直不能來也沒關係，不到現場也一樣能加入到保護竹塹傳承文化的行列裡，具體方法及範本請見懶人包。
黃卻銀在她的恒春民謠裡唱道：「看到你們在種竹子很羡慕，都是為了我們的後代種福田」。
不要小看聚眾嗨皮吃喝玩樂，這樣的恒春小旅行既好吃又好玩既有意思又有意義，可持續可傳播。既是抗爭，也是說服，以此展現未來共同複育文化資產的可能性，竹塹保護者、土地開發方、當地政府完全可以多方共贏，在這個意義上，幾方根本利益一致，可以共同合作，為子孫後代種福田。
最後的鳥感謝與呼籲：
（蘋果日報）自由時報主編你好：
我們看到貴報3月12日與臺灣僅存的百年竹塹有關的文章，知道了竹塹的故事，也知道了它面臨被拆除的危險。感謝你們的報導，讓我知道了這些。
拜託繼續關注竹塹，為我們留下這片寶貴的歷史遺跡。
感謝！
潘縣長你好：
看到媒體關於恒春竹塹的報導，得知臺灣有這樣一片寶貴的歷史遺跡面臨拆除。我也很想去看看竹塹。拜託晚一點拆除，好不好？
感謝！
＊作者為自由作家、紀錄片獨立製片人。著有《一切從改變自己開始》、《行動改變生存--改變我們生活的民間力量》、《可操作的民主》等著作；先後建立了「北京手牽手文化交流中心」、「泰安愛藝文化發展中心」等公益組織，發起了「北京水源保護基金會飲水思源愛藝文化基金」。最新作品《敵人是怎樣煉成的？沒有權利沈默的中國人》，（時報出版）
