我們大多數觀點都是由社區群體思維形塑的，而非個人理性分析。大多數人為了向群體表達忠誠、建構身份認同，所以堅持這些觀點。用事實轟炸大家、揭露他們個人的無知，可能會適得其反，所以愈多人揭露草包政客的無知，腦殘粉就愈鋪天蓋地群起圍攻，否則他們不就得痛苦地承認過去的熱血支持愚不可及嗎？大多數人不喜歡太多事實轟炸，因為他們不喜歡感到愚蠢，所以如果認為可以通過提供更多相關事實來說服他們關於婚姻平權、氣候變遷、基改作物的觀點，可能仍徒勞無功。
在社會和政治愈來愈分化、國際局勢風起雲湧的詭譎氛圍下，未來好幾十年，世界可能會變得比現在複雜多變，無論是科技發展、經濟趨勢還是政治動向。那麼，怎樣才能讓無知且易受操縱的選民和消費者更有能力維護自身利益呢？在不少的公共辯論中，太多自以為是的人堅持自己知道的才是對的，甚至挑戰專家。如果知道我們比我們想像的更無知，那麼我們是否該更加謙虛、更加尊重和感謝他人以及他們帶來的知識呢？
《知識的假象》無法給我們好答案，因為為未來的選民和消費者提供更多更好的事實，也難以解決問題。但是他們試圖提出了一些補救方法，例如為人們提供簡單的經驗法則，提倡教育的目的不僅是提供知識，也是為了提醒人們清楚自己的無知。
無論如何，在複雜多變的時代，我們要一再提醒自己：我們不僅無知，也從不單獨思考。
