新新聞》徐國勇祭拜鄭成功,Kolas休假抗議未尊重原民史觀

2019-05-11 14:00

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因Kolas在國會殿堂提出的主張,中央自二○一七年的四月二十九日起,停辦內政部長南下主祭。前內政部長葉俊榮證實,當年行政院直接決定,他尊重且未南下祭拜鄭成功,改由前台南市長賴清德擔任主祭官。對此,徐國勇解釋「並非停辦」,而是改由地方首長主祭。

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中樞連續兩年停止祭拜鄭成功,早引起世界鄭氏宗親總會的不滿。(翻攝自世界鄭氏宗親總會臉書)
中樞連續兩年停止祭拜鄭成功,早引起世界鄭氏宗親總會的不滿。(翻攝自世界鄭氏宗親總會臉書)

鄭氏宗親不滿,要求撤換Kolas

對於中樞恢復祭拜鄭成功,徐國勇否認與選舉考量有關,主要是因鄭氏宗親會陳情,他與行政院討論後,蘇貞昌核定恢復。據瞭解,中樞停止派員祭拜鄭成功後,引起世界鄭氏宗親總會不滿,總會長鄭傳興去年就拒絕出席祭典以示抗議,給中央不少壓力。

此外,有一道教傳說,指下一任玉皇上帝將由國姓爺鄭成功繼任。信眾擬於十月中旬辦理登基大典,屆時至少有兩萬信徒參與這項活動。總統大選在即的敏感時機,考量鄭氏宗親的實力與選票,徐國勇出面與行政院秘書長李孟諺喬定此事,並迅速核定恢復內政部長擔任主祭的「傳統」。

Kolas雖仍有不滿,但做為綠營團隊一員,只好以請假、個人臉書發言,表達原民的史觀與立場。她強調:「用我的休假日,代表我個人的意見,並非代表行政院發言。」但Kolas的這番言論再度引發鄭氏宗親不滿,要求蘇貞昌撤換Kolas。Kolas說她不會道歉,但可以互相包容、溝通。

徐國勇則無疑是中樞恢復祭拜鄭成功的關鍵人物,於私於公,他都願意促成。徐國勇說,鄭成功第八世孫鄭子香的後裔鄭達智是他的外甥,鄭達智的母親是徐國勇堂姐。

徐國永肯定鄭成功拒與中國統一

徐國勇的觀點是,鄭成功是明末清初的國際貿易家,當時清廷招降鄭成功卻遭悍然拒絕,鄭絕不與中國進行統一,既沒有被中國利誘投降,更渡海來台趕走荷蘭人,收復、開拓、建設台灣,促進台、日、東南亞國家的貿易往來。從海洋國家角度思考,鄭成功有其重要性。

徐國勇又說,鄭成功開台迄今四百多年,不僅開啟台灣歷史重要一頁,現在延平郡王祠的宗教文化,對觀光、文化與國際交流都有重要意義,如果還要討論鄭成功來台有無殺人、殺原住民,或要不要祭拜鄭成功,實在沒有必要。

學者認為,鄭成功最大的功勞是趕走荷蘭人,建立以漢人為主的社會。(林瑞慶攝)
學者認為,鄭成功最大的功勞是趕走荷蘭人,建立以漢人為主的社會。(林瑞慶攝)

鄭成功屠殺原住民真有紀錄?

西元1661年,鄭成功渡海開台究竟有無殺戮原住民,或帶給原住民不好的歷史記憶?

台灣史專家、嘉義大學歷史系助理教授吳建昇認為,鄭成功來台僅1年1個月即病逝。初來時,僅包圍荷蘭人熱蘭遮城就花了9個月時間,對遭擄獲的荷蘭人及為荷蘭人工作的傭兵(原住民或漢人),鄭成功曾施予恫嚇遊街,伺機施壓臣服。

吳建昇說,就史論史,鄭成功治軍甚嚴,在早期檔案中並未發現鄭成功直接殺害原住民的記錄。之後鄭軍因缺糧、缺餉,往北發展屯田墾地,強徵漢人與原民糧食,因此與當地原民部落出現衝突。至1662年5月,鄭成功已在病榻中(6月病逝)。其所屬部將與大肚王國原住民打仗,主將楊祖戰死,原住民也死傷慘重。

這是鄭成功被指屠殺原住民的重要事件,彭孫貽所著《靖海志》也有此記載。

及至1664年,鄭成功鎮守金、廈的兒子鄭經來台。吳建昇說,鄭經個性反覆無常、手段凶狠,對不支持他的漢人、原住民,出現較為明顯的殺戮行為。

嘉義大學歷史系教授吳坤財認為,鄭成功在荷蘭人、原住民眼裡都是「入侵者」,他入主台灣,為了清理戰場出現殺戮行為是必然的。用漢民族史觀來看,鄭最大功勞是趕走荷蘭人,將台灣納入中國版圖。

「歷史就回歸歷史,不必以現在的觀點去評論過去的民族衝突。」來自卑南族的監察院副院長孫大川如是表示。他說,以史為鑑可以知興替,重要的是要避免過去所犯的錯誤。他也說,若非鄭成功建立以漢人為主的社會,也許台灣與印尼、菲律賓等發展模式一樣,都是長期由歐洲人所統治的社會。(李順德)

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