一座可移動、能進行微量字紙火化體驗的「龍潭行動聖蹟亭」，於2026年10月17日下午1時至1時30分，在菱潭街興創基地以客語三獻禮請倉頡神後正式啟用，是龍潭150年來第二座聖蹟亭。這件由策展人蔡濟民與藝術家陳鉦翰共同發想創作的作品，結合菱潭街九週年慶與「水聚菱潭」品牌系列活動，將敬字文化從古蹟、文學與年度祭典，延伸到居民可以親身參與的街區生活。
啟用儀式由龍潭導覽協會理事長徐鳳園協助籌備，桃園市龍潭區商業發展促進協會創會理事長朱慶銘，帶領現任理事長蔡濟民及理事張智宇共同主祭，完成請神、宣讀祝文、送神與祝文字紙火化。蔡濟民同時擔任龍潭文風造庄聯盟理事長，盼藉由文化實作，串起街區與地方社群。
龍潭區長鄧昱綵、桃園市政府青年事務局主任秘書李訓智、市議員徐玉樹與劉熒隆、張肇良議員夫人吳平娥，以及桃園市客家文化基金會組長魏意儒等人到場見證，與主辦團隊共同揭下紅布，為行動聖蹟亭揭幕。李訓智致詞肯定，菱潭街九年來持續創造新的青年行動，這份投入相當可貴。
從「為什麼不能有新的聖蹟亭」出發，讓文風成為共同實踐
「龍潭為什麼不能有新的聖蹟亭？」蔡濟民說明龍潭經常以文風鼎盛自許，但文風不能只停留在地方自我描述；如何讓居民願意參與、形成認同，進而共同實踐，才是他今年投入這項創作的核心思考。
龍潭聖蹟亭創建於1875年，1925年重修，見證地方敬字惜紙的傳統，至今已有逾150年歷史。蔡濟民回顧，從早期地方文人的集資興建，到後來黃永松、李南華、鍾肇政等人的提倡與搶救，聖蹟亭累積了跨世代的守護。他關注的是，在保存古蹟之外，如何延續字紙焚化、敬惜文字與感念倉頡造字的文化實踐。
考量土地與空間限制，他提出「微型化、可移動、可燒字紙、具永久使用性」的構想。經徐鳳園支持，邀請來自龍潭大北坑、具文物修復經驗的青年藝術家陳鉦翰共同討論與製作，將想法轉化為高217公分的行動聖蹟亭。
從文學書寫到文字工坊，讓敬字記憶回到日常
據團隊說明，作品經七月測繪調查、八月施作，九月初完成並送入菱潭街；內部使用防火棉、矽酸鈣板等材料進行耐熱設計，定位為工作坊中的微量字紙火化體驗，而非大量焚燒用途。可移動的形式，也讓後續走入校園、社區與公共活動成為可能。
整套計畫命名為「重返聖蹟亭」，連結鍾肇政文學生活園區與菱潭街興創基地的跨域共創。名稱源自1971年黃永松邀請龍潭國小恩師鍾肇政撰寫〈蕭索聖蹟亭〉、英譯刊於《ECHO》五月號的脈絡。蔡濟民取其英文篇名再譯為「重返聖蹟亭」，希望以當代創作回應文學中的敬字記憶。
週年慶期間的「龍潭文字聖蹟手作體驗」，由藍仕豪老師帶領，參與者透過文字書寫、作品分享，接觸倉頡造字與敬惜字紙的文化。活動紀錄中，大小朋友手持自己的書寫作品，在行動聖蹟亭前合影，也透過微量字紙火化體驗，認識文字、字紙與祭儀之間的關係。
龍潭文學燒把地方風景變成點心，水聚菱潭串起系列活動
除了行動聖蹟亭，另一項成果「龍潭文學燒」由團隊與菱潭街「Q發柴燒雞蛋糕」負責人袁淑婷合作開發。以龍潭聖蹟亭、鍾肇政文學生活園區、魯冰花、文學寫作及菱潭街興創基地等五類文化意象，發展成六款地方造型，經由線稿、立體造型與專用模具，將建築輪廓、花朵姿態和書寫意象化為可以品嚐、分享的點心。
菱潭街九週年以「水聚菱潭」為品牌方向，串聯水聚市集、水聚工坊、水聚走讀、青年社會參與成果發表，以及龍潭愛樂管弦樂團演出。兩日水聚市集於菱潭街對面的南龍路小公園舉行；工坊與走讀則透過手作及地方導覽，讓參與者從不同入口認識龍潭，連結店家、青年、居民與文化工作者。
提出3至5年擴展願景，讓更多社區加入敬字行動
蔡濟民表示，啟用只是起點。未來將持續辦理認識倉頡與敬惜字紙的工作坊，以微量火化體驗累積文化理解，並規劃將一年累積的字灰與龍潭年度「送聖蹟」祭典銜接，循祭典儀式送往溪川，延續敬字惜紙的文化意涵。
他也提出未來3至5年，在願意參與的社區營造或地方創生據點，推動5至10座新式行動聖蹟亭的願景，逐步串成可走訪、可學習、可體驗的文化網絡，朝「世界聖蹟亭之城」的想像前進。這項構想仍須透過各據點的參與意願與後續合作逐步推動，讓地方文風在居民的認同與實踐中持續生長。 （相關報導： 桃園敬老卡明年擴大升級！農會買菜、肌力課全納入，愛心小黃補助提高至90點 ｜ 更多文章 ）
本次系列活動結合地方文化館計畫、水與客庄計畫及青年社會參與計畫的支持，由桃園市龍潭區商業發展促進協會、菱潭街興創基地與龍潭文風造庄聯盟共同主辦。
