「坐牢是一段沒有意義的日子，直至我們賦予了意義。」 本書作者如是說。
然後你會讀到他在獄中獨個兒喃喃自語、以破碎的句子捕捉閃過的念頭。他厭惡與腦袋空洞、唯利是圖的毒販小混混共處一室，恍如困在滿有糞便和煙頭漂浮的廁所。日記中沒有懷緬抗爭的激情，也沒有高言大志光復之路，反而懷疑當初的口號聲浪很大，但離目標很遠。而巨浪過後，仍要活在這個有錢才能自在生活的香港，沒有專業學位，再加上刑事紀錄，怎不迷茫？
如果讀者比較這些文字和黃之峰、羅冠聰、邵家臻或者我的獄中札記，會發現從內容到表述方式都有重大分別。以我的獄中書簡為例，每封信都是先寄給一位泛民議員（監獄對此類信件不容審查內容），再轉寄至《蘋果日報》刊登。現在所有民主派議員已被逐出議會，政治犯再不能運用這個渠道避開政治審查，無論寫日記或信件都要小心翼翼，不談政治，也不談獄中的地下秩序。此外，我們的獄中文字都是為公眾而寫，希望港人從我們承受的牢獄之苦去反思制度的不公。但這本日記的作者純粹是為自己而寫，坦誠地記下種種憂傷和困惑，用延綿不絕的文字填滿蒼白的歲月。
這樣的書寫十分重要。雨傘運動的政治犯均是帶有強烈抱負的公眾人物，大家想了解他們如何選擇政治作為人生志業、如何轉化受苦成為反抗、如何思考香港的未來。但2019的「無大台」抗爭，捲進去的卻是數以萬計平日為學業和生活營營役役的普通人。他們在一個夏天為了守護我城經歷了流淚、憤恨、恐懼、徬徨與流血，但在晚星墜落之後，面對漆黑長夜，疑惑迷茫是人之常情。究竟在遍體鱗傷之後，能否重拾如常的生活？這種簡單直接的哉問，不單是對像作者般無名無姓的政治犯重要，亦代表許多在監獄外飽受挫折的港人的心聲。
這書的作者是通過在獄中一點一滴守護心靈的努力，漸漸找到面對前路的勇氣。牢獄是讓人意志消沉的地方——為了吸煙付出高昂的代價、回味召妓是日常的話題、晚飯後排隊取感冒藥為的是安眠，「精神」和「好捱」變成通行的問候。作者本來就是個「總是平白無故，難過起來」的青年，在如此沮喪的氛圍中如何不與同囚一起淪陷？不斷書寫是召喚生命力、讓靈魂蘇醒的法門。被喧鬧的電視和交談聲轟炸過後，用床單把自己完全覆蓋，帶上耳機聽換來剎那恬靜，能在煉獄中帶來幸福感。他開始把監獄視為「讓人沉澱與思考的一席地」，即使當權者可毀掉他的一切，但決不能摧毀他的思想。作者說：「我不把這次的經歷看成不幸，我當成一種磨礪、耐性的修行。」
當他懂得在困境中安頓後，反而覺得在外面的朋友雖然生活多姿多彩，卻是滿載壓力。每次朋友來探監，作者「就像神父一樣聽他們告解，超渡他們的壓力。」更讓他感恩的是在獄中認識了一大伙同路人，在互相扶持中建立了深固的友誼，讓他覺得此行是意料之外的「滿載而歸」。
我在獄中學習如何安住當下，常懷希望，總結出四個要點：為苦難賦予意義、尋找放鬆身心的法門、接受他人的關懷、做些微小而有意義的事情。我覺得本書作者亦有同樣的領悟。他在入獄當天坐著囚車告別親友時，腦中一直哼著〈最後的信仰〉的幾句歌詞：
「抬頭尚有天空敲不碎 埋頭尚有智慧思想他人難偷取 軟弱無力全是堅忍的證據 靈魂內有信仰搶不去 這種搶匪也許比你畏懼 想保無邪之軀 還是必須好好過下去」
經過磨難，心靈反而強大。離開監獄時，作者敢說自己初衷不變。誰說香港故事已經完結？ （相關報導： 「雨傘運動」十年：留給香港的是希望或失望？ ｜ 更多文章 ）
＊作者陳健民，香港社會學學者，政治人物。現任臺灣中央研究院社會學研究所客座研究員、臺灣香港研究學會理事長，為2014年讓愛與和平佔領中環運動發起人之一。本文選自《那些日子，我一直想要變得更好》（渡船角出版）推薦序。
