臺灣盛產稻米，被日本譽為米倉，此時卻發生米荒，是從未有過的現象，讓人對這個政府失望透了。而此一統治集團，他的權力安排、人事佈局，到底是怎麼回事？為何治理不好臺灣？
臺灣人滿心歡喜迎接，心想終於可以擺脫差別待遇，真正當家作主。期待那自日本時代已不斷高聲爭取的政治自由、經濟解放、社會平等，能夠真正地到來，諸種處於殖民地的桎梏能夠鬆綁。但一九四五年十二月，長官公署二十一處首長名單一公布，清一色為外省籍人士，僅教育處長宋斐如為臺灣人。十七縣市首長當中，亦僅有四位臺灣人。但這五位全都是半山（有中國經驗的臺灣人），政府顯然不打算起用本省人才，而當官員又不斷傳出貪腐劣跡時，把臺灣人迎接「祖國」那熱騰騰的心都給澆熄了。
臺灣人熱烈期待能參與公共事務，決定自己的命運，經濟不會如以前一樣只把持在日本人手中，從今以後臺灣人可以自由地做生意。也不會再有屈辱人的差別待遇，我們不會再受限於民族或血緣的門檻，只有日本人能任主管、能為統治者，臺灣人再怎麼努力，卻無公平晉用或升遷的機會。
但這些期待，很快隨著陳儀政府的措施，煙消雲散。陳儀設置貿易局，將所有的生意握在手中；設置專賣局，踏襲日本的專賣制度。而人事的安排，在民族及血緣的高牆推倒後，陳儀豎立起省籍的高牆。從日本政府手上所接收的國營事業，主管率皆以外省籍人士擔任，資深的台籍員工並無升遷機會；各地方警察局長，也是派任外省人，因為語言不通，開始產生嚴重問題。更不用說行政長官公署或各縣市政府的公務人員，簡任和簡任待遇以上的高階官員，外省籍人士比例高達百分之九十九點一八。
一道省籍的高牆矗立在那裡，成為臺灣人再次感受到淪為「被統治者」的憤怒。
參選民意代表
身為律師，對統治者犯罪，恐怕只會更加敏感。開始傳出警察動不動就開槍傷民的事件，或是跟日本人買下的房子遭新政府充公等問題。這都是民間與統治者的衝突，而統治者擁有權力、擁有武力，若不依法治而為，該如何是好？
一九四六年年初，出現一連串民眾遭軍警開槍的事件，二月二日媒體披露左營士兵開槍擊斃平民百姓、二月二十一日海軍軍人以手槍威脅區長、四月三日警察開槍殺人。擁槍的軍警，成為社會秩序混亂的源頭。警察是法紀及社會秩序的維持者，該保護人民生命財產，卻反而傷害人民。
連宗身為法律人，對這些法治亂象非常憂慮。一則首席檢察官帶頭貪污的行為，更讓應該公正廉明的司法系統蒙塵。《民報》一九四六年二月二十一日刊載，臺灣高等法院首席檢察官蔣慰祖，來臺履職沒多久後，便濫用職權封押民船，裝載了白糖到福建地區販賣，和商人勾結，圖謀私利。
檢察系統是國家偵察犯罪的機構，負責起訴犯罪，首席檢察官更是整個檢察系統的首長，非德高望重、清廉自持的人格者，無法擔任如此重要的職位。但官箴敗壞至此，實在是令人想不到的。
連宗先生看到中國貪污的陋習進到臺灣來，甚至影響了地方司法的運作。此時也不禁思考個人可以做什麼？才能遏止這些從中國「引進」的、不好的習慣，不能讓臺灣已經上軌道的法治被破壞。
這是他人生第一次，思考參選民意代表。對連宗先生而言，臺灣社會所衍生的新衝突，或各個面向的失衡，乃至法治社會的危機，已不是個人在律師角色上可以改變的。他必須踏出去，從政治上著手，才有可能改變這不斷向下墜落，及臺灣人才不受重視的現況。
思考清楚問題的癥結，他決定投入四月即將到來的臺中市參議員選舉。
＊作者為二二八文史研究專家。著有《激越與死滅 - 二二八世代民主路》。本文選自作者新著《光與灰燼─林連宗和他的時代》（台北市文化局）。
