1964年巴西軍政府逼迫當時總理古拉特下台，開始對巴西的獨裁統治，以多元開放為號召的熱帶主義運動在此政治環境下，也以藝術對獨裁者表達憤怒。Gilberto和Caetano蘊含政治訴求的創作招來巴西軍政府不滿，1969年兩人被毫無理由地逮捕，於短暫監禁後被迫離開巴西，熱帶主義運動旋即告終，但藝術與人權的種子已悄悄在巴西的土地上萌芽。
1970年代末，巴西軍政府在社會壓力下結束獨裁統治，Gilberto回國後持續從事音樂活動並關切環保議題，1987年決定轉戰政壇，成功選上薩爾瓦多文化局長。一直到2008年請辭巴西文化部長之前，他擔任過數個不同職位，關注的領域主要在文化政策及環境保育，並致力於提供藝文及教育資源給貧窮地區的人民。
音樂人的創作與所處環境息息相關，當他們向所在的土地汲取靈感，也關懷了身處的社會。1960年代的美國非裔音樂反映基層人民的奮鬥與熱情，Martha Reeves從政時便試圖從教育政策挖掘出年輕世代的草根力量；龐克搖滾追求個人意志的自由及性格的獨立，當無政府主義的冰島最棒黨誕生時，Einar Örn接受其徵召；Gilberto Gil在音樂的無限可能性中，追求巴西文化的主體性與多元性格，進而關注人權自主與開放自由。
儘管他們從面對樂譜和樂器，轉而面對群眾與社會，這些轉戰政界的音樂人試圖建構的理想，其實早已蘊藏在他們的音樂裡。林昶佐與閃靈作品長期關注臺灣本土意識與轉型正義，未來將以何種型態呈現在林昶佐的政治手腕上，將是一個值得我們觀察的面向。
