換個說法好了。假設你人很好，但對方一點也不尊重你，你大概也會很迷惘，不知是否該繼續善待對方。這時的判斷標準就在於對方是否對你惡意相向。
如果對方對你惡意相向，你也不需要再回以善意。做人不需要好到這個地步。這樣才能保持人類的尊嚴。
好意也好，惡意也罷，「報應」的法則，是建立在我們人人平等，沒有人特別偉大的這個最重要的前提下。
日本從歐美輸入基本人權的概念以前，原本是怎麼想的呢？我認為應該就是這種「對等」的概念。只是引進日本時，卻建立在當時的身分或階級這些前提下，所以還不是很完整的概念就是了。
小孩子就算不懂基本人權，也知道「己所不欲，勿施於人」的道理。這也就是對等的原理。
為了不引起惡性循環，就不要輕易挑起爭端。請時刻提醒自己不要埋下火種。希望每個人從現在開始都能了解這是多麼重要的一件事。
「今天天氣真好啊」這句話聽在對方耳中，其實沒有半點可以當成資訊吸收的價值。既然如此，為什麼還要對身邊的人說這種廢話呢？
因為既然要生活在一起，就想啟動良性循環，想向對方表示自己並無敵意，因此絕不能無視對方的好意。
對「人人生而平等的原則」越不放在心上的人，就會越重視自己的憤怒及堅持，而輕易挑起爭端。在所有無法輕易斬斷的關係中，幾乎只有結婚對象、伴侶是自己選擇的對象，所以沒必要刻意選擇容易起爭執的對象，讓自己陷入不幸。
要是所有人都能以此做為最主要的衡量標準，就好了。
作者介紹｜鶴見濟
直視人性陰暗面的犀利觀察者
1964年東京都出生，東京大學文學部社會學科畢業。就學時深受社會學者見田宗介的影響，一直以來都致力於探討在現代日本社會中，人的生存之道為何？為什麼我們會生活得如此困難？
自1993年出版了轟動全亞洲的《完全自殺手冊》以來，作者言行一貫的控訴現代社會如何使我們生活得如此艱難，在日本這個以群體意見為主的社會中，是少見敢唱反調的社會良心。
本文經授權轉載自樂金文化《請你離我遠一點：《完全自殺手冊》作者，寫給同樣為人際關係所苦的你，讓人生變輕鬆的38種方法》（原標題：情人不是條件最好的人，也沒關係）
責任編輯／邱苡瑄
