# 終戰  

對日抗戰勝利與台灣光復剛經歷80週年，為此，「原鄉人文化工作室」執行長張鈞凱今日舉行《台灣光復那些年－－重現1945前後的胎動與新生》新書發表會。張鈞凱表示，去年是抗戰勝利與台灣光復80週年，但台灣執政黨與政府官方幾乎不提抗戰勝利與光復，其實台灣光復有太多故事沒有說完，出版此書的目的就是希望歷史能夠獲得傳承，拒絕成為「頹廢自私、泯滅歷史的一代」。張鈞凱26日......

今年抗戰勝利80週年，也是台灣光復80週年，如此一個值得紀念的日子，我們的賴政府不僅冷漠以對，反而還替侵略者日本擦脂抹粉，身為中華民國總統的賴清德迎合戰敗國口吻以「終戰」代替「抗戰」，徹底抹煞了3百多萬國軍浴血奮戰、保家衛國所付出的巨大犧牲，豈不是讓先烈們寒心？繼「雜質說」後，賴清德再次以一番「終戰說」引發眾怒，社會各界紛紛站出來炮轟賴清德忘本。國民黨主席朱......

今年5月底公布施行的《紀念日及節日實施條例》中，才新定了8月15日為「終戰紀念日」，此為原由內政部主管及訂定的《紀念日及節日實施辦法》所無。因此，賴清德只提「終戰」而不提「抗戰」雖飽受批評，但恐怕連他自己也不知道，這樣的說法竟然符合法律的規定。國民黨力推法定的終戰紀念日國民黨主席朱立倫對賴清德的「終戰」說，指責是用戰敗國的口吻形容抗戰勝利，並痛斥為「國人之恥......

在中國大陸和台灣，回顧八十年前以日本失敗告終的第二次世界大戰時，有人仿效日本而使用「終戰」一詞，這常常成為輿論的爭議焦點。這場爭議畢竟源自華人社會內部，外人不便置評。本文無意評判中文語境的爭議，僅希望從日本近現代史與憲法史交錯的角度，說明為什麼當年日本會用「終戰」替代「敗戰」。所謂「終戰」，其實是在敗局已定的情況下，為了安撫陷入「神權國體論」（憲法學者佐藤幸......

總統的職位隆重，代表整個國家，也應該是人民的表率，無論在選舉中得票數的多少，按照憲政的法則及規定，都是全民的總統，其所言所行，不僅要為全國謀福祉，符合憲法的國體規定，也須有正確的歷史與世界觀，更要有胸襟及氣度格局，而非基於個人的意識型態及喜好，獨特的歷史價值，加以扭曲或片面的詮釋，如有不當的言論，經不起起碼的檢驗，結果是把總統職位、國家的地位及形象做小了，台......

中國大陸舉行的九三閱兵日前登場，據了解出席的台灣人比預期中少，登上天安門城樓的台灣代表更少。不難推測，民進黨政府的威嚇，確實產生了寒蟬效應。此次最受關注的莫過於國民黨前主席洪秀柱與會，綠營傾全力痛批，藍營則不意外地幾乎不敢為之辯護，同時乾脆組團赴日彰顯「台日友好」。被遺忘的台人抗日史，見證抗戰超越政黨、跨越兩岸賴清德政府明確表態，以「終戰」取代「抗戰」，官方......

總統賴清德並未於我國九三軍人節期間使用「抗戰」一詞，而是以「終戰」稱之，引發國內討論，對此，對此，台大政治系名譽教授明居正於風傳媒節目《下班瀚你聊》表示中國國民黨及民主進步黨內鬥過猛以致失焦，並表示兩黨於該議題上各有現實考量。「綠的，不敢講說我們曾經抗日；藍的，不敢講反共。」，明居正表示，這樣的考量是不對的，而考量的失焦原因在於歷史觀不準確，造成兩黨戰略定位......

中國領導人習近平主持「93閱兵」，大規模展出新武器，不只是對國際「秀肌肉」，更被認為是對台灣的直接警告。面對軍事威脅，台灣藍綠陣營各自分歧，對應策略和歷史論述都顯現巨大落差。台灣總統賴清德在同一天發文強調，台灣「不會用槍桿子紀念和平」，他被指聚焦「中國威脅」論述，並未在中華民國的歷史定位上多著墨，外界質疑這是否將進一步推開中間選民和淺藍民眾。與此同時，國民黨......

賴清德總統93軍人節當天赴圓山忠烈祠主持秋祭，隨後在臉書提及「第2次世界大戰終戰80周年」，卻未出現「抗戰」一詞，引起社會廣泛關注。賴清德93發文遭質疑賴總統在93貼文中以「第2次世界大戰終戰80周年」作為主軸，引發部分輿論質疑是否有意淡化「抗戰」用語。為此，資深媒體人黃暐瀚昨（4）日在臉書表示，今年具有歷史象徵意義，總統應公開紀念「抗戰勝利」80週年，這不......

今（3）日是九三軍人節，也是中華民國紀念第二次世界大戰抗日戰爭勝利的日子，不過，總統賴清德在臉書發文中，仍稱今年是二戰「終戰」80周年，文中未出現「抗日」或「中華民國」字眼。對此，前立委郭正亮在節目《綠也掀桌》表示，賴清德在93軍人節致詞時，從頭到尾都沒有提及中華民國抗戰，他之所以不提，是因為不願談台灣光復，因此避談中華民國抗戰，他甚至使用「終戰」一詞，天皇......

今年九三軍人節也是對日抗戰勝利80周年，外有對岸透過大閱兵試圖搶奪抗戰史解釋權，內有賴清德總統及民進黨政府絕口不提對日抗戰勝利，只以終戰80周年來描述，國民黨主席朱立倫今（3）日下午在國民黨中常會上火力全開，他痛批賴清德，不願紀念對日抗戰勝利80周年，卻僅以「軍人節」為由進行慶祝活動，而且還不是中央主要的大型活動，更糟糕的是，賴清德竟以戰敗國日本的口吻，用「......

從2025年7月至10月，中共試圖運用對日抗戰勝利80周年、聯合國成立80周年、台灣光復80周年，準備對台灣進行國際法律戰及歷史敘事戰。6月海峽論壇期間全國政協主席王滬寧宣稱，今年是抗日戰爭與反法西斯戰爭勝利、台灣光復80周年，見證「兩岸同胞捍衛中華民族尊嚴、保衛共同家園」。中共舉辦「三個八十周年紀念與台灣問題」活動，藉抗戰勝利、聯合國成立與台灣光復八十周年......

近日，日本檢察官與警視廳官員因「不正訊問」導致嫌犯死亡一案，親赴受害者墓前鞠躬致歉；法院並判決國家須賠償1.66億日圓，引發日本社會廣泛討論。這顯示日本社會並非沒有道歉能力。然而，當我們把視野拉回二戰歷史，日本對於侵略中國與亞洲諸國的態度，卻呈現出截然不同的矛盾：小錯能謝罪，大錯卻逃避。今年適逢中國抗戰勝利八十周年，大陸籌辦九三閱兵式。據《聯合報》報導，日本......

大罷免大失敗不讓人意外，反而讓人深刻體會到，政治是一時的，歷史才是永遠的。今（2025）年是對日抗戰勝利暨世界反法西斯戰爭勝利80周年，也是台灣光復80周年，儘管賴清德總統用「終戰」兩個字悄然帶過，但絲毫解消不了重大歷史紀念的意義。最遺憾的是，長年以來，反共與反中政客刻意在台灣造就的「史盲」，如今已進一步演變為「史茫」。很多人在問，中國抗戰與台灣何干？這個小......

近期以南京大屠殺為題材的電影《南京照相館》在中國熱映，激起激昂的民族情感和明顯可見的仇日情緒。對此，美國史丹佛大學胡佛研究院研究員郭岱君在風傳媒節目《下班國際線》中表示，中國每年強調南京大屠殺，但從不談南京保衛戰，而這一仗明明是國軍打的，但台灣也不談南京保衛戰，中國此舉意圖將歷史據為己有，搶奪歷史話語權。而風傳媒兩岸中心主任張鈞凱表示，總統賴清德在談對日抗戰......

民進黨從2016年蔡英文執政以來，最為擅長給對手戴上「親中賣台」的大帽子，動輒就將在野黨的政治人物打成「賣台集團」或「賣國賊」。我們先不說執政黨指責在野黨「賣國」這件事本身就存在著結構性的邏輯荒謬，一天到晚說別人賣國的綠色權貴與側翼青鳥們，其實才是真正的「隱性」賣國者，僅從最近發生的兩件大事就可以得到印證。亂言「終戰」踐踏國家歷史與尊嚴第一個事件就是「終戰」......

美國史丹佛大學胡佛研究院研究員郭岱君16日發表抗戰勝利80周年專題演講，活動由長風文教基金會主辦，風傳媒、聯經出版協辦。談到歷史教訓，郭岱君不免感嘆，她此趟回到台灣，看到漢光演習展現的焦土巷戰，「這不是台灣人要的！」她也用「神經病」、「莫名其妙」來形容「大罷免」，強調如此獨裁做法「可惡又可悲」。蔣介石敗退台灣深切反省，與美國相處不卑不亢蔣介石因國共內戰敗退台......

今（2025）年是抗戰勝利80周年，我駐日代表李逸洋首度出席原爆紀念典禮。長風文教基金會主辦，風傳媒、聯經出版協辦，16日邀請美國史丹佛大學胡佛研究院研究員郭岱君主講「烽火未歇：從抗戰勝利到山河裂變的關鍵抉擇」。她斷言，如果當年沒有兩顆原子彈，「日本仍不會贏，中國也不會輸」，兩顆原子彈只是提早結束戰爭。中國擬定「持久消耗戰」，戰略成功拖死日本面對日本如此強大......

今（2025）年是抗戰勝利80周年，長風文教基金會特地邀請甫自美國史丹佛大學胡佛研究院退休的抗戰史專家郭岱君，16日以「烽火未歇：從抗戰勝利到山河裂變的關鍵抉擇」為題發表專題演講，由風傳媒、聯經出版協辦。郭岱君舉蔣介石日記原文，指出儘管抗戰勝利，但蔣「毫無快樂之感」，「憂」與「辱」是他在日記中最常出現的兩個字眼，背後原因是其擔憂「俄史（達林）」與「共毛（澤東......

今（15）日是第二次世界大戰終戰日，也是中華民國對日抗戰勝利日，不過總統賴清德臉書發文中僅提到終戰，並未提及抗戰。對此，時常批判時事的醫師沈政男表示，賴清德紀念二戰「終戰」80年，全篇沒有提到「抗戰」2字，這是前總統蔡英文起頭的民進黨史觀，陳水扁時代曾提過「抗戰」2字；但蔡英文沒有講過「終戰」，是賴清德開始使用，因為這是親日台獨史觀的說法，蔡英文是親美，對日......

今815逢日本終戰週年，日本政府舉辦「全國戰歿者追悼式」，悼念二戰中犧牲的310萬人，日本首相石破茂在致詞中強調，不再重蹈戰爭的覆轍；總統賴清德今（15）日也在臉書發文，表示二次世界大戰太平洋戰場，這段慘痛的歷史最寶貴的教訓是「團結必勝、侵略必敗」，當威權主義再次集結擴張，一定要牢記二戰的教訓。對此，「老兵」樊啓明對比5月份的歐戰勝利80週年，賴清德當時大方......

二戰日本戰敗後，由盟軍最高統帥部(GHQ)佔領，對其施以「去軍國主義」的改造，首要之務即制頒「和平憲法」，宣示日本永遠放棄以戰爭及武力解決爭端，並將日本的安全置於以《美日安保條約》為基礎的「美日同盟」架構下。是以日本的外交政策皆以維繫「美日同盟」為依歸。而正因美國對日本提供安全上的保障，使其心無旁騖發展經濟，自民黨政權在冷戰時期即以「經濟安全保障」為最高施政指導原則。

73年前的今天，日本在二次大戰戰敗，日本政府選擇同日在武道館舉行戰歿者追悼儀式。由於日皇明仁決定明年退位，年號將更改，所以這也是平成時代最後一次的戰歿者追悼儀式。

一九四五年八月十五日，對於這個日子有深刻體驗的日本國民而言，內心遭逢到兩種極端力量的撕扯，而且情感上的震撼多於悲泣的纏繞——昭和天皇宣詔戰爭結束。這一天，日本的各大報紙上，紛紛以醒目的版面篇幅，並以崇高的悲劇性的詞語，又不失莊嚴立場來呈示這個嚴酷的歷史事實。每次讀到這段歷史，我愈發覺得日本語的修辭真是深奧，它宛如迷宮般的曲折難測，若沒有全面掌握真正的歷史狀況，以此作為辯證的基礎，僅依憑字面的意思去理解，有些時候往往看不清實相，最後順乎自然地被帶往沒有價值判斷色彩的中性詞義的地帶了。

國際矚目的南北韓高峰會將於27日在兩韓交界的板門店登場，南韓總統文在寅與北韓領導人金正恩2人會談的重點，在於會否終結長達68年的「戰爭」狀態，但1953年的停戰協定是由聯合國軍代表、美軍中將哈里森與北韓軍代表簽署，因此南北韓難以只靠雙方協商，就發布終戰宣言，取而代之的則是簽訂和平協議，不過一切進展，都視北韓對於「無核化」的態度。

日本的慰安婦政策直至今日依然為人詬病，也造成諸多台灣、韓國等殖民地婦女一輩子難以抹去的陰影。究竟當時是出於何種歷史因素與考量才會擬定出這樣的對策？招募慰安婦的過程，又有什麼內幕？

臨床上，不論個案目前過得如何，談起自己失敗的過去，總是以勝利者的姿態，不接受甚至鄙夷自己曾有的失敗…

清晨5點，一群人被吵鬧的蜂鳴器叫醒，在廣場上排著鬆散的隊形。帶著垂布軍帽的日本士兵來回審查，進行例行的晨間「てんこ」（Tenko，點名）。這群人是來自英國的二戰戰俘，在遠東戰場失利時被日軍擄獲，然後送到不同地區做工，在惡劣環境下從事繁重勞務，每個晚上都有可能被死神帶走。

1941年12月25日，英屬香港守軍無力抵抗進侵日軍，總督楊慕琦（SirMarkAitchisonYoung）到尖沙咀半島酒店簽署投降書，香港從此淪陷。那時候林彥斌14歲。