# 漢語  

語言，可說是潛藏在人類思維深處的無形鑄模。一般人大多只把語言當作日常交際、文字書寫的工具，單純用來傳達想法、溝通訊息，很少願意往深處探究：一個人從幼年開始，長期浸潤在某一種語言體系裡，不知不覺就會被它內在的邏輯架構、時間感知、詞句節奏給慢慢影響、慢慢定型。語言從來不是被動地記錄思想，反而會先一步框定思維的角度、引導認知的路數。一個民族千百年沿用同一套語言習慣......

米拉迪·切克波（Miradie Tchèkpo）住在貝寧，是一名中文翻譯，她在一家中國貿易公司工作。對她來說，這就像夢想成真。「在中學時，我就看中國電視頻道，夢想著去中國旅行，體驗那裡的文化，」她告訴DW。這也是她一直追尋的夢想：高中畢業後，她的第一站就是貝寧阿波美卡拉維大學的孔子學院。「我在那裡學習中文，學了三年，獲得了中文專業學位，」她自豪地說。她還有一......

數年前我們夫妻參加台灣旅行團隊，專機直入柬埔寨（Cambodia）或是古稱高棉的「吳哥窟」（AngkorWat）目的地暹粒（SiemDip）機場。一如期待，古蹟城廓的壯觀，與我從前獨遊相似的印尼「日惹」（Jogjakarta）Borobudur「婆羅浮屠」神殿相較，百倍神奇，是一域大城闕，不是「窟」室。導遊者特別指示神廟的浮彫人物，可以分為本地人與唐人（漢族）服裝不同，形像相異。我在禮品店買一薄册，是當地柬埔寨華商報社的《真臘風土記》元代周逹觀著作，原本複印，墨痕極模糊不清，所以我數年放置收藏不讀，一直看到蔣勛著的《吳哥之美》的《真臘風土記》附錄，我才仔細的讀其內容。

3月10日是西藏「抗暴」64週年，流亡藏人在台北舉辦活動，帶領現場民眾以藏語吟誦《真心祈願頌》，悼念64年前起義反對中國政府的同胞。這些他們珍視的傳統本該在一千公裡外的西藏傳承，但現實上卻在中國的「雙語教育」政策逐漸消失。

我想韓國人現在用的文字是拼音文字，應該是大家都知道的事情吧，畢竟大家也看了那麼多韓劇、聽了那麼多韓國流行音樂，用了那麼多韓國品牌手機了。不過大部分的韓國人的名字，都還是會對應一組漢字（有看韓劇中如果出現一些法律文件，例如結婚證書或是出生證明，應該會發現他們的名字多數還是用漢字寫成）。

David，25歲，來自香港。李先生，40歲，來自西安。

9月下旬，蒙古國前總統額勒貝格道爾吉致函中國領導人習近平抗議在內蒙古強推「雙語教學」被中國駐蒙古大使退信的消息，經中國國內媒體報導讓這宗在海外自8月底開始就受到廣泛關注的事件成為中國「出口轉內銷」的新聞內容。

德國自民黨正在醞釀提案，要求德國大學盡快結束與孔子學院的合作，以擺脫中國的政治影響。不過，在一些德國學生以及學術界人士擔心，德國難以在短期內打造自主的中文課程、中國知識培訓，以填補孔子學院留下的空缺。

內蒙古強推漢語教材生波，中國官方又在東北朝鮮族學校推動漢語教材，但未釀衝突。有朝鮮族人士認為，不少族人對韓國的認同高於中國，心中早有定見，反而不太在意教材的語言。

內蒙古新雙語政策推行激起強烈反彈，加強同化的民族政策受到多方質疑：內蒙古會成為下一個「新疆」嗎？

德國馬克斯─普朗克人類歷史科學研究所和巴黎決策數學研究所的研究人員發現，漢藏語系的源頭可以追溯到7200年前中國北方的粟農之中。這項研究計畫使用系統發生學的方法，考察了50種古代與現代的漢藏語。

學習漢語的俄羅斯人近年大幅成長，從1997年的5千人、2007年的1.7萬人，到了2017已有5.6萬人學習漢語。俄羅斯聯邦教育科學監督局副局長安佐爾‧穆扎耶夫表示，漢語明年將正式納入俄羅斯的升大學考試（國家統一考試）科目，預計將有數百人通過這門測驗。

「我們相愛了，但最初有很多困難，」徐靜（音譯）在肯亞首都奈洛比（Nairobi）費爾蒙酒店的院子裏說。

傳言：巴基斯坦將中文定為官方語言之一。

在美國政界就中國在美國的全社會式的滲透威脅不斷提高警覺的同時，有網友美國時間2月20日在白宮請願網站發起「關閉在美國孔子學院」的白宮請願。同時，賓夕法尼亞州費城的一些華人舉行集會，抗議他們所稱的聯邦參議員魯比歐和聯邦調查局局長有關中國學生學者對美國國家安全構成威脅的言論。

越來越多的德國學校開漢語課。課程是怎麼設置的？學生們究竟為什麼要學這樣的一門外語呢？我們走訪了波昂的海爾姆霍爾茨中學（Helmholtz-Gymnasium）。

巴基斯坦國內學習中文的人數正不斷增長。很多人期待掌握中文之後，可以在中巴經濟走廊項目中找到好的工作。不過也有些專家認為，這可能造成中國社會沖擊巴基斯坦傳統社會的趨勢。

美國智庫「移民研究中心」（CIS）24日發布一項研究報告指出，超過五分之一美國居民在家不說英語，而是使用外國語，這數字較1990年翻一番，是1980年的將近3倍。這些美國居民包括合法移民、非法移民、在美國出生的移民子女。

台灣修改課綱的問題多次引發激烈討論，除了台灣史和中國史分開、中國史改列東亞史的爭議之外，最近台灣也進行了國文課綱的審議，打算刪減文言文比例，並納入日本人的文章，台灣一些知名的詩人和作家，包括余光中、白先勇、齊邦媛等人，連署反對國文課綱調降文言文的比例，兩岸的年輕學子們讀文言文究竟有沒有用？台灣修訂課綱究竟是「文白之爭」還是「統獨之爭」？《海峽論談》邀請中研院近代史副研究員陳儀深與中華民國空軍退役上校謝啟宇與聽眾、觀眾朋友們一同討論。