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南投縣一名23歲黃姓男子在一位原住民版主經營的臉書粉專下，張貼帶有歧視意味的化學分子式圖片「C5H5Na」（烯環鈉，台語諧音為「死番仔」），被控公然侮辱罪。對此，南投地方法院認定，黃男的行為隱含侮辱意圖，已侵犯告訴人名譽，裁定罰金6000元，全案可上訴。

在「中國」的範疇內，非漢人的自我認同的演進，引發中國民族主義者的概念危機，無論其自身信奉的意識形態為何。在世紀之交將自己定位成立憲派的人，主要是康有為與梁啟超二人，其無法苟同章炳麟對未來中國國家中非漢人的排他立場；而雖然孫逸仙早期身為民族主義領袖之時，一度同情排他主義的觀點，但地緣政治因素最終促使其接受章炳麟所厭惡的那種妥協。

台灣2024年總統選舉的弔詭是，選民透過民主方式，一人一票，進行一場民族與民主的對決，從而安排未來四年台灣人民日常生活環境和經驗。不管誰贏得大選，三個主要政黨都具有顚覆台灣現有地位的潛在風險。三害相權，已非取其輕可以一筆帶過。

近年來，隨著中國崛起，中共對待領土主權的問題上態度越趨強硬，對「統一」的癡迷亦越為偏執。而中國所主張的統一，絕不僅僅是對全部所轄領土實施控制，而是包含文化、思想、制度全方位的「大一統」。

《民族重建》英文版是2003年刊出，原書名：”TheReconstructionofNations：Poland,Ukraine,Lithuania,Belarus,”中文版拖了20年，到2023年才由「衛城」完譯。作者是《血色大地》一書的作者，耶魯大學歷史學系講座教授TimothySnyder.Snyder精研中東歐歷史，其《血色大地》一書深刻描述東歐諸國在廿世紀遭受德國人、俄羅斯人來回幾次的屠殺，慘絕人寰。

血腥的仇恨殺人事件像龍捲風一樣席捲美國東西兩岸3000英里、時間蔓延數十年，據美國FBI統計2019年和2020單一仇恨事件的動機類別及受害者數目如下

俄烏戰爭已經延續了將近一個月了，打開國內外媒體的報導及評論，俄烏戰情鋪天蓋地而來，台灣突然出現了一大堆斯拉夫專家。

「真實」與「幻象」，以及「親切」與「疏離」在我四十而不立又3年的年紀考入清華大學念人類學研究所之後，這種感觸經常浮現在心靈的深處，好似雙棲生物的綠蠵龜，在任何島嶼的沙灘挖沙產卵，沙埋龜蛋，之後再回海洋裡游牧在任何有食物可啃的珊瑚礁區尋覓食物，好似一生都在為食物、為生存在平靜的海面，在暗流奔騰的水世界討有機的生活。我不知道綠蠵龜在汪洋游牧的目的是什麼？我苦思著……，日日夜夜。

石之瑜說，許多人認為台獨虛構歷史、斷章取義，這樣的作為彷彿是切斷自己的文化、歷史與血緣，因此無法接受他們。

許多人抱怨台獨虛構歷史，斷章取義，切斷自己的文化、歷史與血緣關係，因此憤恨不已。但是，他們切斷的這些脈絡，不也是前人不斷編織混搭杜撰出來的嗎？一個民族的誕生，必須有屬於自己的祖先，想建立民族的人自己不造史的話，沒有別人會幫忙。

日據時代，臺灣人反抗日本殖民統治，從武裝抗日到文化協會的文化抗日，這些都是屬於精英階層的奮鬥，不過對於普通人來說，臺灣人與日本人最大的不同自然是在宗教信仰與生活習俗兩方面。日本人信日本人的神，日本的寺廟臺灣人不會去拜，同樣的，臺灣人信臺灣人的佛，日本人也不會來上香。日本寺廟和臺灣寺廟涇渭分明，等到日本戰敗後，臺灣人的廟很早被拆掉了，但日本人的廟立刻充公成為軍政機關的辦事處。其中一項重要的原因是因為臺灣人不拜日本的寺廟，所以日本寺廟在日本人走了之後，就喪失了社會基礎。其實倒過來也一樣，1895年日本軍隊占領了臺北府城後，立刻把文武廟改為日軍的醫院，同時也陸續拆掉了城隍廟和天后宮，對臺灣人的信仰毫不尊重。除了宗教以外，一般百姓反抗日本統治最明顯的就是透過服飾來確定民族認同。日本殖民統治初期，臺灣人基本上都穿著清朝的衣服，進入中期以後，仍然穿著漢服。女子穿旗袍，男子穿西裝。由於生活在日本統治之下，難免要隨俗，尤其上流社會要跟殖民政府打交道，難免在某些場合要穿和服。到了日本統治晚期，臺灣人的兒童更經常穿著和服，當時日本推動同化政策，下一代穿和服的更多了。儘管如此，不少臺灣人家庭仍然堅持不穿和服，最明顯的就是富裕家庭的婚禮，拍全家福照片，所有家族成員全部亮相。在我收藏的照片裡面，有幾幅臺灣人婚禮全家人照，讓我印象十分深刻。有幾張照片明顯地拒絕穿和服，寧願穿西服和漢服。本集我介紹三章作為說明，算是日據時代臺灣人民族認同的佐證。

投資理財，是快速累積財富的不二法門，但世界各地的飲食、風俗、文化不盡相同，那投資觀念呢？

資深藝人黃安近年將演藝事業重心往中國發展，並時常表態將中國視為「祖國」的認同，引發不少台灣網友反彈。黃安昨（26）日再透過微博貼文表示，中國5千年來皆是大國，自己能生為中國人是一種難得的福分，每個中國人都該為此自豪與感恩，並且「活出中國人應有的樣子」。

程淵被捕，王怡被重判，丁家喜、張忠順、戴振亞、李英俊、黃志強等被抓捕，公民社會再次遭遇打壓之際，歷史迎來2020年。

孩子，追求自己本位歷史，見習博物館內容，是日本孩子的常見功課。清楚歷史演變，熟悉日本文化變遷的始末，從認識風俗民情，再深化骨子內的轉成他們驕傲的大和精神。

許多人對於國父孫中山先生所提倡的三民主義中的民族主義有個誤解，便是以為追求自私自利的自我民族富強。誠然，民族主義的真義是打破民族隔閡，追求共榮共存的生活圈。雖旅美學者黎蝸藤提出近日陸印關係最大絆腳石是民族主義，此民族主義也是可以昇華的，即追求共榮共存的地球圈。

銅鑼灣書店遭中國情報單位帶走的五位相關人士中，李波拿的是英國護照，而桂民海拿的則是瑞典護照。就一般觀點來看，拿哪國護照就應該是哪國人，但顯然中國政府不這樣認為。「中國人」究竟是什麼樣的概念？