我們不能忘記這些事實，因為延長占領加薩的主要戰略，就是製造原本根本不存在的分化現象。這種假想的分化現象，時常是西方國家政府「兩國方案」[8] 關切的核心議題。無論是兩個國家還是一個國家，這個爭議在中東根本無足輕重，對於巴勒斯坦或以色列來說更稱不上是個問題。這種兩國論述，根本只是在癥結的表層塗上一層厚厚的漆，讓人誤以為其實狀況大有進展。從政經層面來看，如果以色列占領加薩所投入的資本代價比利益高，他們才有可能會收手。逼迫以色列付出代價，這正是「抵制、撤資、制裁運動」（DBS） [9] 的目的；而此舉的優點，就是這種訴諸法律的方式毋需動用槍械、濫殺無辜，就能達到目的。這個辦法不涉及暴力，而在南非的先例中也確實成效卓著。
就我個人而言，我很樂見以色列跟巴勒斯坦能夠秉持平等包容的心態，團結成一個國家。二○一五年的四月二日，佩尤研究團隊公開一份報告：《世界宗教的未來：人口成長預測，2010-2050》（The Future of World Religions: Population Growth Projections, 2010–2050 ）。根據這份報告預測，到了二○五○年，將近百分之八十的猶太人口會聚集在兩個國家：以色列跟美國。
很有趣的是，直到今天，在兩個國家裡，美國人、巴勒斯坦人、以色列人、穆斯林、猶太人，還有基督徒，他們時常一同工作、住在同一個社區、去同一間店消費，有時甚至彼此成為朋友。每個族群都有自己的信仰群體、習俗，以及傳統。他們能夠和平共存，不用建立圍牆、檢查站，也無須使用炸彈、隔離法規，更遑論那些為了打壓，所施加於加薩以及約旦河以西居民的手段了。只有在以色列，戰爭才永不止息。綜觀上述現象，我發現問題根本不是人種、信仰，或是種族，政策才是關鍵。改變政策，才能改變動盪的現況。
唯有和平共榮，才能獲得強盛的力量。假使以色列自認受到鄰國威脅，他們就要把巴勒斯坦當作能互信互重的夥伴。只要回溯到發生於二○○○年的衝突暴動，我們就能發現，巴勒斯坦人跟以色列人曾經有過一段相對和平的時期。在以色列境內上班的巴勒斯坦籍勞工，加班到晚上還是能安然返家。至少在這個時期，他們還能夠掙錢養家、維持生計。不像現在，以色列隨意侵占土地、設立禁區，緊閉國界，讓巴勒斯坦人不得不依靠國際組織以及慈善團體的救濟度日。這樣的景況，讓加薩走廊裡八成的巴勒斯坦人成了難民，還需要聯合國救濟組織的協助。正當聯合國一再呼籲以色列終止這種占領攻擊行為、也要巴勒斯坦人有所自覺時，卻不斷受到美國阻撓，甚至讓以色列打壓加薩的行動加倍。
