1．挑戰河馬不易
在競爭激烈的現代社會中，任何一個有體制的公司，其組織結構大多相當嚴謹，上下階層分工細膩，奬懲制度分明，分層負責，且上下有別，因此，除非是類似R&D部門的工作，否則，要做到不聽河馬的話並不簡單，若依谷歌兩位高層主管Eric Schmidt, Jonathan Rosenberg的說法，首先要有挑戰權威的勇氣，其次是要有挑戰權威的能力，最後是要有挑戰權威的技能，且三者缺一不可，亦即三者兼備才有不聽話的資格，故知挑戰河馬不易。
2．拒絶河馬更難
在中國人的社會中，士為知己者死，因為感恩而願為提攜自己者做任何事情，雖肝腦塗地亦不悔，受恩不忘報，是每個人應有的思維，但要拒絶恩人的要求或持不同的意見不易，在中國社會中，更是千難萬難，特別是以國家利益作為糖衣包裝的前提下，要拒絶河馬的要求更難。
3．別聽河馬的意見僅供參考
在喬納森·羅森堡與艾立克·施密特的《重新定義公司：穀歌是如何運營的》中，主要是披露了谷歌如何顛覆傳統的商業管理(MBA)模式，建立獨樹一幟的管理哲學，前者為谷歌公司的執行董事長，後者為谷歌前任副總裁，根據作者的工成經驗，兩人在這部書裡講述了谷歌公司的企業經營理念和各種管理制度，管理概念新穎，管理方式也多變。在這本書中，有這樣一句話，那就是-別聽河馬的話，這裡的河馬指的是公司領導，當然也代表著決策者和絕對的權威性。然而，在公司裡，很少有人敢於對自己的領導正面提出反駁意見，公司經營管理如此，國家用人亦如是。因此，在中國人的社會中，別聽河馬的意見僅供參考。
五．結論
經由前述說明可知，在現實世界中，並不是每個人都有能力不聽河馬的話，茲歸納本文的結論如下。
1．士為知己者用
中國人根深柢固的「忠君」思想，因而習於聽河馬的意見，主要源於中國的傳統思維，那就是人要懂得感恩，更要為知己者用，亦即有才能的人，總會被瞭解他才能的人任用，若有幸被提拔，不僅不能忘記他人曾經給予您的恩惠，更要以更大的回報以示感恩之情，正所謂的「滴水之恩，當湧泉相報」。一如西漢．司馬遷〈報任少卿書〉：「誰為為之？孰令聽之？」蓋鍾子期死，伯牙終身不復鼓琴。何則？士為知己者用，女為說（悅）己者容。知我者為大，悅己者為優，乃人之常情也。
2．選擇不易決策更難
在中國的社會中，士大夫的傳統觀念根深柢固，因此，如果您是主張美國萊豬兼日本魚蝦核食可以進口的主委，又因功在國家而續任土耳其、巴西、台灣的雞蛋可混合食用的部長，請問在河馬於糖衣政策之下，並曉於大義之後，您會拒絶河馬的意見嗎?始知選擇不易，決策更難。
3．唯有高智慧者可以不聽河馬的意見
在人類社會中，要不要聽河馬的覻見，雖東西有別，但亦與其聰明才智有關，唯聰明與智慧不同，前者是指一個人反應敏銳、機靈，學習、理解快速，能很快找出問題和答案的能力強，其與一般所說的智商(IQ)或智慧不同，其是指一個人能衡量全局，看出問題的重點，什麼是最可行，同時又兼具成功與圓滿對策的領悟力。另外，聰明來自遺傳的天生能力，智慧則源於經驗的累積，一般是學養具佳者智慧大，年紀愈大者智慧高，而有高智慧者也愈有能力阻遏或扭轉異端邪說的橫行，因此，唯有創意精英且具有大智慧者，才敢冒著被河馬踩死的風險，捍衛公司產品的品質和業績，一如在國家的重要官僚體系中，唯有有能力與擔當的政務官，才會甘冒被拔官的風險，亦即唯有學養具佳的高智慧者，才可以力挽狂瀾，也才能不聽河馬的意見。
＊作者為不動產專欄作家
