牛魔王家族:《西遊妖物志》選摘(2)

2023-08-22 05:10

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好吧,不是要講歷史課,而是要說明,在中國的農耕地區,牛主要是「役用」的(個別遊牧民族統治的王朝除外),所以傳統的中國牛,也都是力量型的,這倒是符合牛魔王的整體形象設計——個頭大,力量足,所以叫「大力牛魔王」。

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在「三調芭蕉扇」中,老牛與孫悟空鬥法,最後現出本相,是一頭大白牛:「頭如峻嶺,眼若閃光。兩隻角,似兩座鐵塔。牙排利刃。連頭至尾,有千餘丈長短;自蹄至背,有八百丈高下」。這副長相顯然有想像的成分,單說這「牙排利刃」,就跟普通的牛不同——牛為草食動物,而且是反芻動物,所以牙齒都是「板牙」,以方便磨碎草植,並沒有鋒利的犬牙,何來「利刃」?至於「兩隻角似兩座鐵塔」,的確是很厲害的武器,「你看他東一頭,西一頭,直挺挺,光耀耀的兩隻鐵角,往來抵觸;南一撞,北一撞,毛森森筋暴暴的一條硬尾,左右敲搖。」我們可以由此猜測一下牛魔王的「原型牛」。我國的牛就那麼幾大類,基本上是南方水牛、北方黃牛,還有青藏高原的犛牛。單就這直直的鐵塔一樣的牛角造型來說,牛魔王應該跟黃牛比較接近。不管哪一種牛,都有著好鬥的天性。南方、北方都有很多

地方有鬥牛的傳統,牛一旦鬥紅了眼睛,不分出個勝負來,絕不甘休,這就是俗話說的「認死理兒」,一條道兒跑到黑。牛魔王家族的故事中,核心也是這個「牛脾氣」。

《西遊妖物志》圖 P.82 [五代]敦煌莫高窟第六十一窟中描繪耕種與收穫的壁畫
《西遊妖物志》圖 P.82 [五代]敦煌莫高窟第六十一窟中描繪耕種與收穫的壁畫

「老牛家」的臭脾氣

牛魔王在「大鬧天宮」段落中只露了一個小頭兒,到了取經「正片」中,「老牛家」第一個正式出場的是紅孩兒,他也是孫悟空和「老牛家」結仇的起因。

先說說紅孩兒。這個「牛孩兒」真不是一般地「牛」。名字就很牛——「聖嬰」,不是「聖人的孩子」,而應該是「大聖的孩子」,因為牛魔王自稱「平天大聖」。給孩子起這麼個名兒,說明——他太拿這自封的「大聖」當回事了。

「聖嬰」是「牛孩兒」,更是個標準的「熊孩子」。且不說變成被強盜綁架的小孩子騙唐僧上鉤一事,單說唐僧被劫持後,孫悟空情急之下一路棒子「打出一夥窮神來」,窮到什麼程度呢?「披一片,掛一片,裩無襠,褲無口的」,這些窮神居然是號山的當方山神土地,是被「聖嬰大王」折騰成這樣的:「『爺爺呀,只有得一個妖精,把我們頭也摩光了;弄得我們少香沒紙,血食全無,一個個衣不充身,食不充口,……常常的把我們山神、土地拿了去,燒火頂門,黑夜與他提鈴喝號。小妖兒又討甚麼常例錢。』行者道:『汝等乃是陰鬼之仙,有何錢鈔?』眾神道:『正是沒錢與他,只得捉幾個山獐、野鹿,早晚間打點群精;若是沒物相送,就要來拆廟宇,剝衣裳,攪得我等不得安生!』」依照「妖仙」的標準來看,三百歲的紅孩兒還是個「未成年妖精」,他這種蠻橫欺人、變相收「保護費」,還帶有一定的惡作劇成分,而從後面的故事來看,他顯然是有樣學樣,跟大人學的。

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