造成這種情形的主因是儒家的宗法制度：
周王朝由農耕民族建立、以定耕為生讓他們必須維持龐大的勞動力，因此成就了子嗣眾多的龐大家庭。這也他們必須發展出複雜的宗法制度，來解決繼承權的問題。
為什麼英文的brother不用分長幼、中文的兄弟要？為什麼英文的grandfather不用分父方母方，而中文要分祖父、外公？答案都因為這些不同的稱謂，代表這個人在家族中的繼承權順位，一旦亂叫，將使繼承權混亂，八點檔兄弟相殘的繼承權爭逐戲碼馬上上演。
這種因繼承權順位衍生出的各種位置（例如你是你爸的兒子、你哥哥的弟弟、你老婆的丈夫），以及在那個位置必須遵守的規則（例如你要孝順你的老爸、友愛你的弟弟），就是周王朝的一切核心，我們稱為倫理、倫常。
當年，馬英九對王金平的「喬」就如坐針氈
簡單說，這是一套有著絕對上下之分的制度，因為要釐清繼承權的順序，上下不容有任何的含糊之處，居下的人對在上者沒有任何反抗的餘地，當然不會有任何「喬」的空間和需要。周禮這麼絕對地講求上下之分，不免還是有「同輩」的情況出現，不過天朝文化是反對「同輩論交」的（罪名是「結黨營私」），原因也很簡單，人的人際關係一旦出現橫向的連結，對於上下縱向的絕對服從倫理就會產生威脅。
老一輩的台灣人講求「你得面子我得裡子」的「喬」，其實是殘存的海洋民族意識，不過在蔣政權嚴格管制的學校教育中，「忠君愛國」這種絕對上下的儒家倫常，取代了「平輩論交」的「喬」，也讓「喬」被徹底汙名化（儒家反不反商，看商人排在四民的哪裡不就知道了）。
事實上當年馬英九對王金平的「喬」就如坐針氈，要連連地搬出「法制」來鬥爭王，可以顯示血統純正的中國人是不懂、而且懼怕「平輩論交」這種東西的，而這位哈佛法學院高材生腦中的「法」，恐怕還是周禮的「不得有違」。馬英九滯台那麼久都不懂，北京高官那些一輩子都在「階級鬥爭」的「大陸民族」自然更是不懂。
把只懂「吃和被吃」的人當「喬」的對象很危險
把只懂「吃和被吃」的人當成可以協商、可以「喬」的對象，當然非常危險，敝前老闆和柯文哲那一代人，被中國人活剝生吃的案例太多，就不詳述了（google一下台商血淚史，就有看不完的案例，事實上習慣做生意的英國人和英國的後繼者美國人，在中國上當受騙的案例也是一堆，這些海洋商業民族恐怕不能了解，天朝人這個古老的農耕民族對商業、交易這件事情，深植了多麼深遠的仇恨）！
比較讓人發冷的是，獨派左青批判柯文哲的手法，和古代天朝宮闈內鬥、或是朝廷黨爭根本是一模一樣，鬥臭、誅心、你是小人我是君子善惡二分的話術等，根本就是純正不二的「中國」手段。「愈想脫中愈近中」，恐怕就是這一代追求台灣獨立的人，必須面對的歷史弔詭了！
ps.其實英美法系走柔性，有很大原因就是海洋民族的商業性格使然……
