凱爾比努爾在恍惚中度過營區工作的第一天。下班之後，公安把她送回烏魯木齊市區，她坐公車坐了幾個小時才到家。「我丈夫也在家，問起我在再教育中心工作的狀況，」她回憶，「他問：『學員都是些什麼人？』我痛哭失聲，跟他解釋一切。我丈夫非常驚訝，我要他保守祕密。直到現在，我的親戚都不知道這些事。」
日復一日在攝影機前工作，凱爾比努爾逐漸適應這種壓力。有天上完一堂課之後，一位年約四十歲的被拘禁者問，他們可不可以多待一個小時？「我反問為什麼？他說：『我們待在教室裡要舒服一點。』我明白他的意思。」她看過牢房裡的狀況，當時營區還沒有安裝明亮的燈光，牢房裡光線昏暗，地板是光禿禿的水泥。被拘禁者在教室裡還可以坐板凳，回到牢房只能擠成一團坐在水泥地板上，一坐就是幾個小時。除非得到允許，他們不可以站立、不可以躺下。
凱爾比努爾沒有回答那位學員，營區安保人員立刻過來把他帶走。「學員都知道說話的後果是受懲罰。」她說。下一個星期，那位學員沒有來上課，凱爾比努爾再也沒有見過他。經過這樁事件，中文班上其他學員除了以普通話回答與課程相關的問題，什麼話都不敢講。
凱爾比努爾愈來愈清楚地感受到，營區正在進行一場去人性化過程。短短一星期之內，被拘禁者全都剃成光頭。幾星期之後，教室也變成牢房，容納數百名新來的被拘禁者。由於人數實在太多，被拘禁者只能輪流在水泥地板上睡覺。他們滿懷恐懼，上課回答問題時連聲音也會發抖。
訪談到這裡，凱爾比努爾開始啜泣，以手擦拭臉上的眼淚，「他們害怕極了，我在課堂上問問題的時候，他們不敢看我的臉。一開始，他們臉上還有一絲生機，但是一星期之後，男性的鬍鬚和頭髮都被剃光。一開始，女性被拘禁者都留長髮，但是一星期之後，也被剃得一乾二淨。他們的眼睛死氣沉沉，我不想直視，因為一看就忍不住難過。晚上也睡不著覺，鐵鏈的聲音一直在我耳邊迴響，我躲不掉。」
一段時間之後，她被迫支援和參與施行的暴力，不僅影響她的身體，也影響她的自我意識。儘管她試圖將問題掩飾在「可以信賴」的表象之下，但終究失敗。 參與營區體系運作是一種暴力，將她消耗殆盡。不斷侵犯他人的人格，也造成她自身的尊嚴與自我價值遭到侵犯。人類學家南希．謝普—休斯（Nancy Scheper-Hughes）與布古瓦（Philippe Bourgois）曾指出：「暴力永遠不能單單只從身體性質——武力、攻擊、施加痛苦——來理解，暴力的力量與意義來自它的社會與文化層面。」
＊作者為加拿大卑詩省溫哥華西門菲莎大學（Simon Fraser University）國際研究助理教授，是目前國際上頂尖研究的維吾爾族社會與中國監控體系專家。本書摘自作者新著《新疆再教育營：中國的高科技流放地》（春山出版）
