在台灣，只要說到文化創意產業，一定亂。
果不其然，這幾天不少官員義正詞嚴論辯什麼才是文創，什麼不是文創，就亂成一團。偏偏這些人，大都是自以為是搞文創的人，或曾經走進文創領域的人。
最厲害的一句話就是某官員說的「我就是文創」，這句厲害，是因為它完全代表了台灣文創圈的普遍心態。
自從台灣瘋文創以來，不少文化人想搶搭這班列車，弄點名堂出來，不得不說這是在商業社會裡的文化人的寂寞與悲哀。於是，在文化藝術圈裡，自然而然形成了兩種人，一種人是因緣際會搶攀上車的，一種人是命運乖舛追不上車的。這裡說機緣說命運，乃是因為搶上車者，並非真有多大的文化創意，往往只是以文化包裝出商業模式，開個小店面，做個小生意，也不是多大的產業；或者只是標到了政府的文創工程，做一些文化氣息較重的活動而已。這些小本小利小名聲，就把文化人搞成了兩類，走進去的人說「我就是文創」，進不去的心裡暗叫「你們哪懂文創？這哪是文創？」」文創兩個字，不幸地變成了「一桃殺三士」的那顆桃子，眼前官員之間罵來罵去，不就是那三士？
那麼，什麼是文創？文創絕對不是文化部次長說的「先定義餐廳」，也不是「著作等身」即是文創，更不是說句「我就是文創」就是文創，更不可說「董事長、律師、會計師」就沒有文創概念。此刻也不宜擺學者臉孔來定義什麼是文化創意，因為單單「文化」兩個字，中外學者定義了幾十年，說法不下百種，如果「文化」再加上「創意」兩字，其說法恐怕要加倍，因此避免亂上加亂，就找比較淺顯的例子試論一番吧。
最淺顯例子的恐怕是「文字」了，漢字絕對是一種文化，甚至已發展成一種美感，現在所有號稱文創的產業，或多或少運用到漢字，起碼店名、招牌、包裝都在漢字上用了心，可見它是文化元素之一。那麼，漢字從「文化」變成「文化創意」又是什麼面貌？
再舉例來說吧，如果你覺得鉛字印刷有懷舊風，找來一堆鉛字排列固定起來，加上框掛牆上，或者加上安全透明玻璃當通道地板，這不能說就是文化創意，因為那只是漢字加鉛字的藝術裝潢，創意元素薄弱，尤其把漢字當地板的裝潢法，其實是完全不懂漢字的意義，起碼違背了古來「惜字亭」觀念，踩過一堆文字，誰不覺得疙瘩？
總之，你必須去思考漢字的藝術本質是什麼，然後才可能搞出創意，正好大陸當代藝術家徐冰提供了一個漢字創意的教材，徐冰一開始或許覺得山水畫隱含著文字本質，因此他已極小極多極密的「山」字堆畫成崇山峻嶺，以「木」字堆畫成樹木森林，以「水」字堆畫成河流，以「草」字堆疊成綠野平疇。接著，他跳離了漢字意義，進入純粹的線條美感，他在木板上一字一字的刻，刻出了四千多個漢字，應該說創造出四千多個沒人能懂的新漢字，雖不懂其字義但確實是漢字線條所構成，是純粹的線條美學，因而稱為「天書」。這還不夠，他繼續探索漢字的美，接著他想到了英文，他將26個英文字母全部變成漢字元素，因此「hope」可以用四個漢字偏旁架構成一個方塊字，老外們也許在其中看到了文字符號的深層意義，因而徐冰的畫在國際拍賣市場上拍價驚人。但他並沒有停止創作，現在還弄出個「地書」，試圖以電腦符號來說故事寫小說，而不用漢字或英文字。
