觀點投書:台灣黑熊,一個名揚四海卻不被守護的吉祥物

2022-12-25 05:40

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台北市立動物園中的台灣黑熊。(資料照,甘岱民攝)

台北市立動物園中的台灣黑熊。(資料照,甘岱民攝)

近日網路流傳一部台灣黑熊遭獵殺影片,從畫面中明顯看到分乘兩台機車的4名男子,抱著黑熊屍體揮手嬉鬧,那種輕蔑和戲謔的態度,讓人感到無比震驚、心痛,甚至對人類犯下此種惡行感到羞愧及可恥!不僅因為台灣黑熊是國寶、是瀕危動物才感到深刻痛心,而是對這種「自視人類為萬物主宰、不尊重其他生命」的態度所衍生出的虐待/殺動物事件層出不窮而悲憤。

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熊很可愛?熊很兇猛?熊很無辜!

你對「熊」有什麼樣的印象?小時候無論從卡通、玩具店、童話書所接觸到的「熊」,都是萌萌撻,一臉純真、憨厚、暖心的形象,從愛吃蜂蜜的維尼熊、以老羅斯福小名-Teddy命名的泰迪熊、懶散貪睡的拉拉熊,到性格自我的瑪莎與熊中的公熊,都是我們成長過程中不可或缺的心靈夥伴!長大以後發現實際上的熊似乎不若童話中來得可愛,甚至在世界各地發生人熊衝突的事件時有所聞,雖然,相較於國外熊類族群較多的地區如日本、美國、加拿大,台灣黑熊進入農地並造成損失的狀況直至目前僅有零星個案,但對於體重可達150公斤、體長可至190公分的黑熊,相信當我們有一天在山林裡來個不期而遇時,肯定嚇得魂飛魄散! 

其實,黑熊與人類活動的範圍重疊性並不高,要來個不期而遇簡直如同中樂透彩!黑熊是雜食性動物,80%以上的食物來源為植物,且個性敏感害羞,遇到威脅主要採取迴避反應,因此鮮少出現人類遭受攻擊的消息,造成黑熊走下山的原因大部分與棲地破碎化、棲息地品質下降息息相關,甚至在亞洲地區受食補文化的影響,讓黑熊還要遭受非法狩獵及走私貿易的威脅,因此,說到底,是因為人類與黑熊相互競爭空間,以及人類自私牟利的行為而導致了潛在的人熊衝突危機!

台灣國寶?不被守護的吉祥物!?

台灣黑熊是臺灣唯一性的原生熊類(屬亞洲黑熊亞種),出沒於台灣中央山脈海拔1,000公尺-3,500公尺的山區,現存族群數量約為500-600隻(族群數量遠低於國際自然保育聯盟至少得有2千隻的存續族群標準),可說是台灣最具代表性的野生動物,常被作為吉祥物,成為著名的台灣意象之一。除了各縣市政府、各大型活動、各行企業紛紛推出台灣黑熊意象的吉祥物,如台灣觀光局的「台灣喔熊」、台北世大運的「熊讚」、台鐵的「台鐵便當餐旅熊」等,金獎導演麥覺明更花了11年時間,於2019年上映一部記載了台灣黑熊生態與捕捉繫放研究調查的《黑熊來了》紀錄片,可以想見,台灣黑熊對於台灣人來說是個引以為傲的存在!然而,在我們致力守護的台灣黑熊的同時,卻傳來這個國寶野生動物被殘忍虐殺的消息,是否牠的名氣與實際受到的保護明顯不成比例?

20191006-台東縣海端鄉利稻部落9月27日晚間被誘捕的台灣黑熊,由林務局台東林區管理處安置,經健檢小組健康檢查後,健康狀況正常。(取自林務局台東林區管理處網站)
台灣黑熊。(資料照,取自林務局台東林區管理處網站)

首位運用人造衛星紀錄器追蹤、成功進行捕捉繫放黑熊研究的黃美秀博士,自1998年深入中央山脈、雪山山脈記錄黑熊生態,然而,卻在進行研究時發現台灣黑熊竟然多數遭斷掌、斷指,這與她留美時抓過5、6百隻無一斷掌、斷指的情況相比,台灣簡直是黑熊的地獄!儘管在1996年台灣成立「台灣黑熊專案保育小組」後,讓瀕危的台灣黑熊數量呈現微幅成長趨勢,但別忘了他們仍屬瀕臨絕種動物,若不論獵殺或販賣黑熊的情形,因誤觸獵捕山羌、野豬的非法陷阱而導致傷殘的黑熊數量已到難以想像的地步! 

維護傳統文化不該無限上綱 尊重生命才是前提

2019年聯合國旗下「跨政府生物多樣性與生態系服務平台」(IPBES)報告指出,「直接且過度利用野生物」為生物多樣性失落的其中一項主要原因。隨著動保意識的抬頭,人民對於看來殘忍且有破壞生態平衡之虞的狩獵行為多半予以抨擊,尤其對純粹為休閒娛樂而捕殺野生動物的行為感到不齒,然而,在兼顧「生物多樣性」與「文化多樣性」的脈絡下,我們似乎也能漸漸認同原住民狩獵文化所傳承的價值,因為絕多數原住民將獵場視為珍貴資源且傳承有節制的狩獵原則。原住民族青年陣線成員Savungaz(撒丰安)曾在受訪時表示「我們在爭取的是『狩獵文化』而不是無限制的狩獵。」另一方面,自2017年起屏東科技大學野保所副教授翁國精在阿里山進行生物監測發現,主要獵區的四種狩獵物種(水鹿、山羌、山羊、野豬)數量趨勢都持平或者上升。因此,與純粹狩獵行為不同,傳統的原住民狩獵文化其實蘊藏古老的、與獵場相生相惜的山林智慧。

以當前法律規範而言,原住民狩獵文化受到《原住民族基本法》及《野生動物保育法》保障,然而因為部分法令與傳統禁忌衝突,導致族人經常因狩獵蒙受刑罰,如2013年布農族王光祿因以土造長槍獵捕山羌、長鬃山羊保育類動物,違反《槍砲彈藥刀械管制條例》及《野生動物保育法》,為此,2021年大法官作出釋字803號解釋,將原本原住民狩獵只為傳統文化、祭儀所需之部分擴及至飲食與生活文化,雖然認可包含非營利自用在內的狩獵行為是原住民文化權的內涵,但也說明除特殊狀況外不應利用保育類動物的大原則。

然而,此次台灣黑熊遭虐殺案,屏東縣霧台鄉顏姓男子家中冰箱被查獲包括台灣黑熊、台灣野山羊及台灣水鹿等屍體或殘骸,不僅嚴重觸犯《野生動物保育法》,其殘忍囂張行徑等同虐殺,已嚴重違背傳統原住民謙卑、敬天惜物的狩獵文化,重挫長久以來致力振興傳統文化的原住民心血!儘管犯嫌聲稱起因為這隻黑熊跑進了村子吃掉三隻他們養的狗,並擔心危及老人安全才槍殺黑熊,但此種將台灣黑熊屍體當眾遊街的戲謔、不尊重生命的行為,已不能與狩獵文化相提並論!

20161026-SMG0045-006-原住民族青年陣線26日前往總統府,要求保障狩獵權。(洪與成攝)
2016年,原住民族青年陣線前往總統府,要求保障狩獵權。(資料照,洪與成攝)

在保育人士傾盡心力維護台灣黑熊生態環境、在我們企圖找到「生物多樣性」與「文化多樣性」平衡點的同時,願原住民朋友能夠把持尊重生命、敬天惜物的精神,並落實狩獵自主管理、規劃失序懲罰機制,別讓少數不肖獵人抹煞族人傳統精神;而有關單位除了尊重原住民狩獵文化,並在立法上試圖走向鬆綁之際,也更應該進一步提出相關配套保護措施及訂定獵場外控管理機制,同時從加強生命教育做起,自根本杜絕此類脫序狩獵行為的可能性,讓原住民狩獵文化能夠理直氣壯地傳承下去!

*作者為台灣動物保護行政監督聯盟常務理事。

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