徐友漁說，西方的民粹運動其實是非常多樣而異質的，像菲律賓、美國與德國的情況就是完全不一樣的，如果只以民粹主義來進行理解各國的現象，可能會發生誤導與誤解。對中國來說，差別就更大了。徐友漁不相信中國共產黨的統治者，會從西方民粹主義的氾濫中找到靈感，根據他的觀察和經驗，不會有這種事。像是民族主義在全世界也氾濫的很厲害，而且民族主義在中國也經常被統治者拿來運用。但對中國共產黨的統治者來說，他們對民族主義或民粹主義更多的情緒是「害怕」，因為他們知道這些東西是「雙面刃」，因此更為看重的面向是對他們統治的威脅。
至於川普近來開始用貿易戰來打擊中國，是否會對中國共產黨的統治會造成影響？徐友漁認為，影響一定會有，但現在還看不出來大小。如果影響大，那便是「中國模式」或「北京共識」無以為繼，最小程度可能也會給中共的統治造成困難。
因為在六四之後，中共在政治上的合法性已經消失了，人民再也不相信「中共代表人民利益」，因此中共將其合法性建立在「經濟發展」上—我讓人民有飯吃了，所以我是一個好的統治者；我讓GDP成長，所以我是光榮、偉大、正確的。但這場中美貿易戰可能會讓中國的經濟受到重創，過去中國政府歪曲、乾預、主導市場經濟的做法可能無以為繼，連帶很可能會影響到中共的政治合法性。但這場貿易戰的影響究竟會大到什麼程度，現在還是只能觀察。
「新加坡模式」是中國出路嗎？
「集中國家權力以實現戰略發展」、「以GDP成長換取政治合法性」這些描述除了中共之外，也很容易讓人聯想到另一個亞洲國家新加坡。新加坡的經濟發展、國民所得與生活水準均高，但是他們的民主發展與言論自由的狀況均不甚理想，也有媒體分析習近平其實想效法「新加坡模式」，那麼「新加坡模式」會是中國問題的一個解方嗎？
徐友漁說，這個問題其實在八零年代的中國就有充分的討論。如果中國的現狀能變成現在的新加坡，那其實是一個大大的進步，因為雙方的差距實在太遠了。中國共產黨欣賞的肯定是新加坡模式的精神跟治國理念，而不是新加坡這個國家的現狀。新加坡固然不是很民主，人權和言論自由也常常遭到侵犯，但它和中國大陸仍然是不可同日而語，如果中國今天的現狀達到新加坡的水平，那無疑也可以說是一種大大的進步。徐友漁認為，中共當政者欣賞的是新加坡立國原則，即市場經濟加上一黨制，而且還能長期維持下去，但絕對無意使中國的現狀達到目前新加坡的水平。
台灣與「中國的未來」
這是徐友漁第五次來台，這場專訪最終的提問回到了台灣。兩岸的關係與互動從1949年後歷經許多轉變，包括國民黨統治時期的「反攻大陸、統一中國」，到後來的民主影響論—希望台灣的民主能夠引領中國在政治上也走向民主化道路，如今中國崛起，台灣卻有越來越多人對自己的民主體制心生質疑、羨慕起中國的經濟成就，徐友漁這些年對台灣有何觀察？對於「中國的未來」，台灣又能扮演什麼樣的角色呢？
