中國全國人大代表、西藏自治區主席白瑪赤林說，西藏流亡精神領袖達賴喇嘛曾表示，當他死了，他不會轉世，這是褻瀆佛教。
這是中國官方就達賴喇嘛轉世靈童問題發表的最強硬的評論。
藏傳佛教認為，高級喇嘛的靈魂在其死後會通過一個孩子的身體轉世。中國說，這一傳統必須繼續下去，它必須批准下一個達賴喇嘛。
但因反對中國統治的起義失敗後在1959年逃離自己家園的諾貝爾和平獎得主、14世達賴喇嘛曾表示，他認為在他去世時這一頭銜可能走到盡頭。
他還表示，他將不會在中國獲得重生，如果西藏不是自由的，沒有人，包括中國在內，會有權「出於政治目的」選擇他的繼任者。
在一年一度的全國人大代表大會期間，西藏自治區主席白瑪赤林譴責達賴喇嘛以及他在這個問題上的各種言論。
他說：「14世達賴喇嘛一會兒說在境外轉世，一會兒說不轉世了，這都是不符合程序的。達賴的轉世是有嚴格的程序的，也需要中央政府的制定，他的言論是對藏傳佛教的褻瀆。」
白瑪赤林還指責達賴喇嘛在這一問題上的言論虛偽，因為當年他本人成為轉世靈童時也是經過中央政府批准的。
諾貝爾和平獎得主、14世達賴喇嘛曾表示，他認為在他去世時這一頭銜可能走到盡頭。
「如果中央政府不同意，他怎麼可能成為達賴喇嘛？他不能的。達賴的轉世是有嚴格的程序的。」白瑪赤林對記者說。
「我認為，事實上，他是在褻瀆宗教和藏傳佛教，」他補充說，指控達賴喇嘛試圖篡奪北京的決定權。
「如果他說沒有輪迴轉世就沒有輪迴轉世了？那是不可能的。藏傳佛教中沒有人會同意的，」他補充說。 「我們必須尊重歷史，尊重而不是褻瀆藏傳佛教。」
西藏流亡者擔心，中國可能只是簡單地指定自己的接班人。在1995年，達賴喇嘛認定一名西藏男孩為前世班禪喇嘛的轉世靈童，中國把那個男孩軟禁起來，另找了一個替代者。很多藏族人指責中國任命的班禪喇嘛是假的。
中國無神論的共產黨說，它繼承了以往皇帝欽定轉世靈童的規矩，然而這一傳統有多重要歷來都有爭議。
中國經常拒絕外界對其在西藏的政策的批評，稱它的統治因為共產黨軍隊在1950年「和平解放」西藏，結束了當地的農奴制，給這一落後貧困的地區帶來了發展。
北京說， 1959年起義後逃到印度的達賴喇嘛是一個「披著羊皮的狼」，試圖用暴力的方法來建立一個獨立的西藏。
達賴喇嘛說，他只希望看到一個真正自治的西藏，並否認鼓吹獨立或暴力。
（編譯/責編：尚清）
