老師要求學生刪掉牽亡歌陣，應該是有其理由，不過學生顯然較堅持自己是經過努力而蒐集而來的作品，下這樣就刪除了的確是太可惜。這應是師生之間產生「誤會」的重要關鍵吧！老師當然有權要求不合適的主題出現在課堂上，只是沒有先說服這組同學，讓他們理解到這樣的報告是有問題，問題出在哪裡？少了這樣的溝通，學生已經有所不滿，當然最後會採取念書來「打發時間」來向老師「抗議」，如此態度，相對地也會引發起老師的不滿與不快，一下爆發開來，師生當然都會成了雙輸局面。
對於傳統中國音樂，學生主要在介紹樂器，忽略了樂的真正精神與意涵，子曰：「興於詩，立於禮，成於樂。」在孔子的人格修養進程中， 詩禮都扮演著重要地位， 但是音樂呢？則是孔子人格修養最高境界。只是從孔子以降，關於「樂」的論述與推廣卻十分少見。一直到音樂家江文也(1910-1983)撰著《上代支那正樂考－孔子の音樂論》，從儒家的觀點分析中國古代音樂及淵源，闡述孔子的音樂思想，為首部儒家音樂理論專書。當然我們的學生尤其是國高中學生，大多數還是為了升學，對於考試有用的即便是花踐補習都沒問題，至於音樂課，又不是要考音樂專長的科系，所以學生用心的重點，自然不在音樂的價值與意義。上完課交了報告或作業，老師那邊沒事，成績過關了當然這份PPT 也就隨之而灰飛煙滅，只要能考上心目中的第一志願，其餘的都是過眼雲煙。 這就是我們的教育現況嗎？
至於這場師生對嗆事件，學校的處理是對師生進行輔導，藉此協調以期化解師生之間的誤解而重建師生之間的互信。這是對的。課堂上的衝突可以透過還原與調解來化解心結。然而，網路上針對這位老師的「無情攻擊」，所造成的傷害與影響顯然是無彌補的。從這個層面來看，我們的教育現場已經嚴重受到社會、政治上的網路1450的攻擊效應影響（可以說「汙染」），負面攻訐形成的師生關係撕裂，……教長和教育部官員可曾看到？
執政的蔡政府可曾思考，如果從大學到中小學，學生只要不滿或不爽老師上課內容，就錄下對話與場景，來公諸網路；甚至藉著不滿而對老師進行人身攻擊（包括對老師的體態、表達方式……等有所影射與攻詰），如網軍對於政治對手的抹黑操作一樣，這樣還需要老師來教育與提醒學生什麼是真相什麼是真正的價值嗎？
公共議題的討論就是要參與者以理性與全盤性的思考來對談，從對話的過程了解這個議題對於公眾的問題性與影響，希望藉此尋求到大多數的共識而進行有效的調整/改善，來造福社會。因此公共議題的論辯，最重要還是能否充分與多元討論，絕不是一味用政治操作來誤導大眾。
去年1218的四大公投執政黨對於萊豬進口、核四重啟等用盡全力來「有意引導」民眾，忘了全面與充分地開放討論，雖然最後成功地擋下了這四大公投，只是政治操作軌跡明顯，政治宣傳比實質討論還要多，反而讓四大公投的問題癥結全部掩埋，如今斷電不斷，物價節節高升，四大公投原本民意：想要提醒蔡政府避免政策錯誤而引發民怨的惡果，卻是在現在一一地出現。政府與民眾雙輸的一再上演，如今教育現場也出現了這樣的複製現象，請問小英總統與民進黨這是你們所希望看到的嗎？這是你們想要的教育典範嗎？
＊作者為銘傳大學新聞系主任。
