四大公投是為了「教訓騙子政治」嗎？
其次，《公投教訓騙子》的標題明明白白地寫道，四大公投是為了要「教訓騙子政治」，又為此舉了一些案例，說「一九九八年謝長廷選舉出現的錄音帶事件，二〇〇四年陳水扁的三一九槍擊案，〇六年陳菊的走路工事件，二〇年蔡英文的王立強與向心事件。這每一件都涉及欺騙選民的惡行。」云云。
我必須承認，我一樣不知道民進黨是否同意這些指控，也無意為其辯護。這些就還是讓民進黨自己去說吧。但我又要指出，如果有政黨或團體提議舉辦公投，目的只是為了要教訓其心目中認定的騙子政府，那就引人非議了。國人須知，此次四大公投的結果，事實上是攸關台灣未來的能源、外交、經濟、貿易、環保及國安，其中每一項、每一環節都將對所有台灣人民的未來產生極其嚴重的影響。《公投教訓騙子》一文中有一句，說是「要不要給老騙子一個總教訓？」十分聳動。但以我之見，政黨惡鬥的傾向十分明顯。
在歷史上，只因為對政敵不滿而決定要教訓對方，不計一切後果去抵制對方，以致國家敗亡的例子很多。其中一個慘痛的例子就是北宋王安石變法之 後，新舊兩黨嚴重對立，經過神宗、哲宗、徽宗三朝，約五十餘年，六次惡性循環，國家自然迅速衰敗，最終發生靖康之變，金兵入汴梁，俘虜徽、欽二帝到北方。北宋疆域之大、人口之多，人才之廣，尚且因黨爭而敗亡，何況是台灣小國寡民，又有圖謀極其明顯的大敵在對岸虎視眈眈，能經得起政黨如此惡鬥，一心只想要如何教訓對方嗎？
公投的目的是全民共同選擇未來
最後我要說的是，四大公投不是在選人，也不是在選政黨，而是在選台灣未來的路，將決定台灣未來能否繼續繁榮？是否安全？能否有寬廣的國際發展空間？如果選錯了，恐怕就很難再回頭。因而，每個人都必須慎重再慎重，並且只就公投論公投。我這樣說，相信讀者能明白，我不是在替執政黨說話，我是在盡一名國民的義務，努力要避免我的國家走上一條充滿不確定未來的道 路。誠如上世紀南斯拉夫著名的異議份子吉拉斯（Milovan Đilas）所言，我們所處的社會從來不是完美的，有待不斷地改善。我們的政府當然也不會是完美的，也有可能犯種種錯誤，這就是為什麼我們需要忠誠的反對黨，以及媒體、輿論、人民監督的力量。但請容我再說一次，《公投教訓騙子》一文已經是在誤導國人，而不是在盡其言責。
公投就是公投，不是讓誰用來教訓誰的
民國四年，袁世凱即將復辟稱帝，有人起而建議修改國體以為呼應。不料，梁啟超先生突然發表一篇《異哉所謂國體問題者》，引發全國反袁運動的高潮。我想就借用梁任公當年發表文章的標題形式，希望能引起更多人注意此事。我直接地說，無論是什麼人說要以四大公投教訓誰，若不是不明白公投的真正目的是什麼，就是另一種騙術。國人如果厭倦政黨惡鬥，不希望它繼續下去，就請從拒絕「四大公投教訓騙子政治」開始。
＊作者專職寫作。著有《共產世界大歷史》及《另眼看歷史》系列。
