觀點投書:張亞中的「兩岸和平備忘錄」是糖衣毒藥

2021-09-23 06:00

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孫文學校總校長張亞中競選國民黨主席提出兩岸和平備忘錄為他的政見。(資料照,柯承惠攝)

孫文學校總校長張亞中競選國民黨主席提出兩岸和平備忘錄為他的政見。(資料照,柯承惠攝)

「和平」,是一個國家社會得以穩定發展的核心,是各種意識形態的最大公約數,也是所有人都企望的最高普世價值,不過,奠定和平的基礎,則是關鍵。

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這次國民黨主席選舉,捲起旋風的候選人張亞中,便是強打當選後,要與中共簽署「兩岸和平備忘錄」(以下簡稱和平備忘錄),不過,檢視備忘錄內容與張亞中的論述,反讓人有不寒而慄之感。

張版和平備忘錄找不到中華民國

首先,張亞中開宗明義,認為簽署和平備忘錄是為結束兩岸敵對狀態,但兩岸的敵對狀態,並非出自我國,而是來自中共欲消滅我國主權、且不放棄武力統一的政治目標,反應呼籲中共放棄前述目標,敵對關係自然解除,何須大費周章﹖

再者,張亞中口口聲聲要捍衛的「中華民國」,在和平備忘錄中消失了,「三民主義」也不見了,且設定未來官方要簽署和平協議,並以兩黨的和平備忘錄為基礎,等於放大了全國民意要以黨意為依歸的荒謬﹖

除了動機與論述的扞格外,史上國民黨、共產黨兩黨也曾不只一次合作,結果是共產黨壯大,國民黨撤退來台;此外,1949年,中共以和平解放之名掌控新疆,1951年,中共與西藏簽署和平協議,下場都是中共對維吾爾人及藏族的軍事血腥鎮壓及種族清洗,西藏領袖達賴喇嘛長年流亡海外,班禪喇嘛被失蹤迄今,近年又以集中再教育營的方式,對藏人及維吾爾人強行漢化、灌輸忠於共產黨的思想,迫害文化、宗教、語言與生活;內蒙古也相信中共而成立自治區,未料被中共高壓統治,毫無「自治可言」。

近年的香港反送中事件,中共直言1984年與英國簽署的「中英聯合聲明」只是歷史文件,毫無實質意義,聲明中言明的港人自治成為空話,50年不變也只是哄騙回歸的空頭支票,該些事件許多都是現在進行式,世界各地都可見聲援,中共卻充耳不聞,請問捍衛中華民國的張亞中,有發表過任何譴責或主張嗎﹖別忘了,新疆、西藏、內蒙古,都還是中華民國主張的主權範圍。

歷史斑斑可考,張亞中沒回答的是:中共憑什麼會遵守簽署的和平備忘錄?憑什麼?憑什麼?憑什麼?因為很重要,所以問3次,歷史告訴我們,中共不可能遵守,所以根本不應該在我國與中共往來的選項中;而且「兩岸」框架下的和平備忘錄或協議,沒有國格,國際難以插手,台灣下場只會如新疆、西藏、內蒙古與香港一樣,被中共宰制霸凌,這是張亞中被質疑「空有理論」的關鍵。

兩蔣都曾說過中國共產黨不可信

台灣是「落土時,八字命」,天生位處在核心的戰略位置,隔著台灣海峽這座天然屏障,加上後天努力打造的國家實力與民主政體,具有與他國分享交換的籌碼,至今才未被併吞。

當被迫害的藏人、維吾爾人、香港人等,稱羨台灣是華人世界唯一的自由民主國家且獨立於中共之外時,台灣最大在野黨主席選人,卻興沖沖要與中共簽署和平備忘錄,豈不諷刺?當世界刻正圍堵中共霸權野心,美中貿易爭端勢起,台灣最大在野黨主席選人,卻主張中共是可以信任並簽和平備忘錄的國家,是在自掘墳墓嗎?蔣中正及蔣經國都曾說過中國共產黨不可信,認為與中共談判就是自殺,相信張亞中不會不知道,還是自認比兩蔣高明或有蓋世絕招?

民主政治的權力根本來自選舉,而張亞中是4位候選人中,唯一沒選過舉、也沒政治實務經驗的候選人,許多論述只是想像中的空中樓閣,應該走到基層,才能感受土地的溫度與了解人民的想法,更應該參選,讓理念接受洗禮與考驗,看清黨員民意與社會民意間的巨大落差,不然毫無選戰經驗,如何領軍作戰?到時苦的將是國民黨第一線參選的黨員。

而不被社會主流接受、沒有勝選實力的政黨,別說競爭對手民進黨、民眾黨等坐收漁翁之利,就連張亞中心心念念的共產黨,都未必搭理,要勝選,就要契合時代與社會需求不斷調整,而非囿限在同溫層中自說自話。

汝欲和平,必先備戰

「和平」人人愛、人人要,是美麗的糖衣,但要擁有美麗的糖衣,必須以實力為依歸,電影《捍衛任務3》,使用出自拉丁語著作《論軍事》中的「汝欲和平,必先備戰」一詞,便是傳達所有和平的基礎,都是建立在可能發生戰爭的準備之上,而非一廂情願地自認對方有善意。

更遑論中共宣示武力統一、千顆飛彈瞄準我國、國際打壓加上軍機軍艦常態騷擾,都是天天發生的事實,難道只有配合中共或統一的論調,才是和平?若真如此,為了表面的和平糖衣,忽視歷史的血淚經驗、看不清是敵是友、喪失理性判斷能力、一廂情願地想當然耳與自我膨脹,那將只是吃下包著糖衣的毒藥,萬劫不復!

*作者為中央研究院民族學研究所 博士後研究

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