陳昭南專欄:王金平你錯了,共同抵禦外侮才是真團結!

2017-11-04 07:10

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前立院院長王金平以「認宗愛台解分岐,漢魂台魄壯台灣」為題為,厚達21頁質詢講稿,一氣呵成29分鐘唸完。而賴清德專心坐在座位上。。(陳明仁攝)

前立院院長王金平以「認宗愛台解分岐,漢魂台魄壯台灣」為題為,厚達21頁質詢講稿,一氣呵成29分鐘唸完。而賴清德專心坐在座位上。。(陳明仁攝)

10月31日王金平在立法院進行施政總質詢時,以「認宗愛台解分歧、漢魂台魄壯台灣」為題,單獨發表談話30分鐘。

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王金平在該次國會演說中,表示自己的憂心說:朝野不和諧、社會不團結的背後,就是統獨信仰、政治立場、政黨顏色決定了判斷和選擇。長期下來,必然危及台灣未來的發展,傷害兩岸的和平;原本可凝聚為政府面對大陸時的實力,成為政府因應大陸對策的籌碼,因分裂對立而失能,這是台灣最大的遺憾和損失。

國家認同的難題沒能有效解決,焉能枉論社會和解?

王前院長提出「台灣社會和解團結」的喊話,我個人完全讚同,小英總統也已多次公開呼籲,台灣社會應該和解團結;但和解團結是多面向的,不能單靠某一方人馬的主觀意願即可促成,其最最關鍵點仍在於國家認同的難題必須優先有效解決,也即是「血緣鄉愁論」和「民主價值論」的爭執能夠優先取得平衡點之後,才有可能得到初步和解共識。

王前院長說朝野,或藍綠競爭,各自攻防以爭取執政權機會,那本應是民主常態。相對的,既然大家都不認同中共,不願生活在中國極權制度之下,卻在面對中共要消滅臺灣、併吞臺灣之際,而採取任何方式投靠敵人取媚敵人,那才叫做「不團結」,才是台灣分裂的問題本源。

倒是王金平演說中所涉及兩岸問題而引述其「血緣認宗」論証,基本上就是「血緣鄉愁論」的一種變奏。對我這種「民主價值論」者必然會存在極大疑意的。他在演說現場提示的原文是:

做人要慎終追遠,我們也不會因政治原因而不認祖歸宗。認祖歸宗讓我們減少彼此間的歧異,放大彼此的同,縮小相互的異,衝突對立自然會大大的降低。有利於朝野的和諧,社會的團結。認宗,可以讓我們更拉近彼此,能真正再拉近彼此的台灣,才是愛台灣。認宗可以讓我們更方便大方西進,大膽進取,抓住大陸發展崛起的勢頭,運用比其他國家更方便、更親密的關係,開展與大陸更正向的交流,運用大陸、經營台灣、壯大台灣。能壯大台灣,愛台灣才有意義。

20171031-立法院會,行政院長賴清德及部會首長報告並答詢,前立院院長王金平以「認宗愛台解分岐,漢魂台魄壯台灣」是題為厚達21頁質詢講稿,一氣呵成29分鐘唸完。而賴清德專心坐在座位上。。(陳明仁攝)
行政院長賴清德及部會首長報告並答詢,前立院院長王金平以「認宗愛台解分岐,漢魂台魄壯台灣」是題為厚達21頁質詢講稿,一氣呵成29分鐘唸完。而賴清德專心坐在座位上。。(陳明仁攝)

「認祖歸宗」乃是兩岸通關密碼?

王金平的原意是說,只要台灣政府願意「認祖歸宗」台灣社會對立局面就會自然化解弭平?兩岸歧見就會撥雲見日親密交融?這很像這次習大大在19大上提到的一段尾巴,也是柯P最愛的一句「兩岸一家親」吧?換句話說,「認祖歸宗」就是接受「一中原則」,王金平只是再換個詞彙和表達方式,來替中共游說台灣執政當局罷了!

先來說中共的兩岸問題。不管習大大的「一中原則」或是鄧小平的「一國兩制」,其最終目的不就是讓台灣政府降格成為中國的地方政府。說白了,就是香港特區地位的複製。然後台灣特區政府首長的候選人都要先經由北京批准後,再交由台灣人民進行投票;等而次之的縣市首長和議會組成,也全都是要在中南海勾選的名單中才能交給台灣人民去行使同意權。這樣的所謂「中國式的民主制度」,請問王前院長,你真的認為台灣人民能接受嗎?

《中英聯合聲明》不過就是歷史文件?

如果中共外交部的發言人都敢公然宣稱:「現在香港已經回歸祖國懷抱20年,《中英聯合聲明》作為一個歷史文件,不具有任何現實意義,對中國中央政府對香港特區的管理也不具備任何約束力。英方對回歸後的香港沒有主權,沒有治權,也沒有監督權。」

也就是說,一旦台灣「認祖歸宗」而接受了習大大的「一中原則」,等到某一天某一位中共阿貓阿狗的官員也跑出來宣稱說:「《兩岸統一和平聲明》作為一個歷史文件,不具有任何現實意義,對中國中央政府對台灣特區的管理也不具備任何約束力。」時,請問王前院長,你真的認為這樣的故事不會重複演出嗎?

再又,如果因為台灣人民無法接受北京的說法而引起激烈抗爭,請問王前院長,台灣人民將會落得何等悲慘境遇?再來一次228?或是再來一次「白(紅)色恐怖」?

這屬於中共政權的「誠信問題」,說翻臉就翻臉,說戒嚴就戒嚴,到時連菜刀都要被沒收。而因為「一中原則」,順理成章,台灣問題已經屬於中國內政問題,全球各國都已無權干預或聲援。請問王前院長,你真的忍心預見到台灣人民掉入如此萬劫不復的境地嗎?

1984年,英國首相柴契爾夫人(左前)與中國總理趙紫陽(右前)簽署《中英聯合聲明》,鄧小平(前排左四)也在場觀禮(新華社)
1984年,英國首相柴契爾夫人(左前)與中國總理趙紫陽(右前)簽署《中英聯合聲明》,鄧小平(前排左四)也在場觀禮(新華社)

動用軍隊鎮壓槍殺人民群眾的政權,你敢信他?

如果中共在六四天安門上都能調動坦克車,都敢肆意開槍無情射殺手無寸鐵的中國學生,請問王前院長,你真的認為他們對台灣人民就會更包容,更手下留情嗎?

如果他們能聽憑諾貝爾和平獎得主劉曉波枉死在獄中,也敢任意將台灣國籍的李明哲「認罪審判」,請問王前院長,你真的認為他們不會隨時祭出「反分裂法」或制定任何「惡法」,來壓制或扼殺台灣人民早已習慣於「批評政府」的言論自由權利嗎?

王前院長還說了,因為認宗可以讓我們更方便大方西進,大膽進取,抓住大陸發展崛起的勢頭......,那,我們應該要請王前院長移樽就教於那逾百萬的「台商們」,有一道精準題目是:如果無緣攀引搭上紅色權貴的權力關係,縱有通天本領,究有幾人能夠「運用大陸、經營台灣、壯大台灣」的?

馬英九翻版「親中」政策已被人民否決過了

通觀王前院長的這番主張,其實就是馬英九的「親中」政策的翻版。他所謂「抓住大陸發展崛起的勢頭,運用比其他國家更方便、更親密的關係」,其實指的就是權貴對權貴的利益交換網絡,意即統稱的紅二代、官二代、富二代家族所密織的「銀根子」權力金融網絡,在中國這已是不宣之秘。用更白話說,中國正在走向「國家家族化」,由紅二代、官二代、富二代家族共享的共產黨專政下的「新中國」。

很可惜,王前院長不能更勇敢的透視或揭露中國此際正在強勢蛻變的「權貴資本主義」,反而以最被濫用的「強勢崛起」之經濟實力進行此番演說之論述基調,乃至繼續誤引台灣人民,對於中國內部已被嚴重扭曲的經濟結構更多的錯覺和幻影。

這樣說吧,以中國人口金字塔的最上層大約8000萬權貴族群和被壓在底層的12億待哺之民的一張三角形圖案,似王前院長之「台灣人」者,到底能被擺進哪個層級?而對更多無權無勢的台灣新世代們,一旦因「認宗」而誤闖入這權貴遊戲的叢林中,除了被塞進底層的「待哺之民」的位階等待被宰制之外,哪來的「運用大陸、經營台灣、壯大台灣」之機會?也可能又隨時會被製造出一串串的「李明哲認罪案」?

2017-09-17-「CHINA!FREE LI 聲援李明哲人體排字行動」。(謝孟穎攝)
「CHINA!FREE LI 聲援李明哲人體排字行動」。(謝孟穎攝)

漢魂台魄何以獨缺民主、自由、人權?

王前院長在演說末端道出一段看似頗有意境的文字,他說:

真正壯大有尊嚴的台灣,不必糾結於兩岸物質層面的對比。而在於精神層面,尤其是漢魂為本、台魄為果的文化創造成果,抬頭挺胸、屹立世界。以漢魂台魄塑造出台灣的新角色,發揮台灣的正能量。面對大陸的崛起,不卑不亢、抬頭挺胸,這就是真正有尊嚴的台灣。

說到這裡,王前院長所代表的國民黨老派政治人物的「龜腳」就全都露出來了。

首先,這樣的概念應該可以上溯到30年前許信良獨排眾議所提出的「新興民族論」。那時候的台灣經濟正值意氣風發之際,許信良號召大膽西進還像有點道理。而今,當年景從大膽西進的諸多台商們已多數陷入泥潭無法自拔!而王前院長竟然還在高呼著「認宗」西進?王前院長昧於現實的落伍之言,並且有意無意的在呼應中共對台政策刻意掩藏的綿裡針:「我讓你們賺錢、你們就得放棄政治權利」。老驥伏櫪,其用心固然可感,其用意則極為可鄙矣!

亞太和平基金會董事長許信良出席「兩岸交流30年回顧與前瞻研討會開幕典禮」。(陳明仁攝)
亞太基金會董事長許信良倡議「新興民族」比王金平的「漢魂台魄」早了三十年。(陳明仁攝)

天然獨,你為何會不喜歡中國?

王前院長30分鐘的演說詞裡,通篇找不到民主價值、或人權概念之抒發!也由此不免令人想起了去年國民黨敗選後的一個在鄉民間所走紅的疑問句:

「年輕人,你為何會不喜歡國民黨?」

名嘴黃益中在最近的政論節目中曾指出:其實台灣年輕人最在意的是民主自由與人權的價值觀,而並不是很在意台灣獨不獨立。所以黃益中認為,所謂天然獨應該是指的守護民主價值觀的一種立場和態度,而非主張台灣獨立與否。

所以,這裡又可以拋出一個問句了:

「天然獨,你為何會不喜歡中國?」

也許,王金平院長大人應該特意撥出些較充裕的時間,邀約一下黃益中等新世代領袖們,坐下來好好請益的吧?要與時俱進,年輕人往往才會是我們最該去親近的老師喔!

*作者現任桃園農田水利研究發展基金會董事,曾任立委

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