觀點投書:請問柯文哲─為何228受難者家屬就不能被扣紅帽子?

2017-10-09 05:40

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作者表示,台北市長柯文哲對自己被抹紅很有意見,不只一次用:「我是228受難者家屬,居然還被扣紅帽子」來為自己的立場辯護,卻難讓人認同。(資料照,陳明仁攝)

作者表示,台北市長柯文哲對自己被抹紅很有意見,不只一次用:「我是228受難者家屬,居然還被扣紅帽子」來為自己的立場辯護,卻難讓人認同。(資料照,陳明仁攝)

最近常常能在各大政論、廣播節目中見到柯文哲市長的身影,他挑起話題的能力在當今台灣政壇當屬第一。阿扁是否裝病、國安講稿到底有沒有先給國安會看過、台大濺血事件責任當歸誰,實非筆者所關心。但柯市長顯然對自己被抹紅很有意見,他不只一次用:「我是228受難者家屬,居然還被扣紅帽子」來為自己的立場辯護,卻難讓人認同。

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首先,這個說法暴露了柯文哲對歷史的不了解,他誤把共產黨當作是228事件當中的加害者,才會有了「我身為228受難者家屬,怎麼會去親中共」這樣的想法。228事件無疑是國民政府遷台後所留下的一個重大歷史傷痕,也種下後來台灣軍民對立、省籍情結的種子,但這事件當中共產黨又扮演了什麼樣的角色呢?

事實上,當時的台灣共產黨扮演的恰恰是在台灣內部對抗國民政府的角色,最有名的便是謝雪紅所領導的「二七部隊」,吸收了許多學生與日軍退役軍人加入,趁228事件發生後在台灣中部一代進行武裝暴動,雖然後來被國民政府給鎮壓,但可以看的出來共產黨在這中間扮演的角色,某種程度上來看與228受難者屬於同一陣線,因此柯文哲企圖訴諸自己是228受難者家屬,來反暗示自己不會與共產黨為伍,在歷史的脈絡上來看就已十分荒誕。

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謝雪紅所領導的「二七部隊」,吸收了許多學生與日軍退役軍人加入,趁228事件發生後在台灣中部一代進行武裝暴動。(資料照,取自台灣民主自治同盟)

而柯文哲這樣的說法,還有一個更大的問題,那便是他試圖用自己228受難者家屬身份,來建立一道別人無法質疑其政治色彩的保護傘,此舉不但是消費自己的祖先,這種用族群標籤化的政治語言,讓人不禁回想起過去最會挑動族群對立的前總統陳水扁慣用的政治手法。

請問柯市長,什麼叫做「我是228受難者家屬,怎能給我扣紅帽子」,柯文市長的言下之意是,其他非228受難者家屬的政治人物,就比較該被扣紅帽子囉?還是說因為擁有這樣的身分,未來凡是牽扯到「賣台」、「親共」這類話題時,柯文哲就如同掛上一道免死金牌、不容質疑?

228事件是台灣人政治上的敏感神經,每逢選舉總會被挑起,但像柯文哲這樣大刺刺消費的,還真不多見。據說柯文哲市長明年競選連任的主軸叫做「進步價值」,但這種用血統、身分、背景來定義一個人言行舉止是不是可以被信賴的思維,真不知哪裡進步,又是何種價值?

*作者為高中教師

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