教宗也散布「邪說」？數十名保守派天主教學者和神職人員簽署公開信，指控教宗方濟各在「婚姻、道德生活與聖餐禮」上支持「異教立場」，要求教宗修正自己的說法。這封信在24日以6種語言正式公開，發起連署的團體同時也發布新聞稿指出，這封「諫書」是1333年以來首見的創舉。不過目前教宗並未就此信發表回應。
這封題為《諫傳播異端書》（Correctio filialis de haeresibus propagatis）的公開信，以天主教官方語言拉丁文寫成，全長25頁。發起連署的團體表示，該信在8月11日上呈給教宗，當時已有40位天主教學者和神職人員簽署，之後又有22人簽署。由於教廷一直未有回覆，於是他們將信件翻譯成英、法、西、意、德、葡六種語言，並公開，希望引起全球天主教徒關注。
連署團體稱，他們是為了「眾多沒有言論自由」的神職人員與教徒發聲，連署的團體自述為教宗的「心靈兒女」此信是給教宗「諫言」（filial correction）。信中並未直接指責教宗方濟各（Pope Francis）本人為異教徒，而是針對他在去年頒布的《愛的喜樂》勸諭中，呼籲包容離婚、再婚信徒領聖餐一事提出批評，直指教宗在「婚姻、道德生活與聖餐禮」上支持「異教立場」。
教宗公開呼籲教會憐憫離婚信徒 保守派反彈
現年80歲的教宗方濟各自2013年登基後，對許多議題都持自由開放的態度，包括呼籲教會對同性戀寬容、關注環保、抨擊資本主義等。2016年他發表《愛的喜樂》（Amoris Laetitia）勸諭，呼籲教會以耐心、歡迎的態度對待同居和離婚教友，並指出同居可能是因為一些外在因素限制，例如經濟困難。
根據天主教教義，離婚的教徒，必須獲教會裁定婚姻無效(annulment)，方可再婚，否則將被視為通姦，無法接受聖餐禮。但教宗在《愛的喜樂》勸諭中，提出教會應該接納離婚再婚的信徒，並暗示神職人員可依照個案決定，讓再婚者參與聖餐禮，「聖體聖事不是為獎勵完美的人，而是為滋養軟弱的人」。對於天主教一向強烈反對的墮胎、避孕議題，教宗則說，教友要按照良心做事，不能只按照一成不變的教義。
然而，《愛的喜樂》公布後，引發保守派天主教徒強力反彈。《諫傳播異端書》中批評，教宗透過《愛的喜樂》勸諭，散播對婚姻、倫理生活和聖餐禮的「異端邪說」，直接或間接認可了「天主教律法難以遵守」的思想，讓教會在個別情況下接受教徒「通姦」。
連署信批評：教宗推崇馬丁路德思想 汙染天主教會
許多天主教教徒對教宗與時俱進的想法都給予正面評價，但保守派人士卻批評教宗受到宗教改革者馬丁路德（Martin Luther）思想的影響。連署信中提到，教宗對婚姻、離婚、寬恕和天主教法的觀點，「很多都與他高度讚許的馬丁路德一致」，使得當前天主教會面臨重大危機。
近700年來首度「上諫」教宗
連署團體表示，這是自西元1333年教宗若望二十二世以來，教會人士罕見「上諫」。不過《美國有線電視新聞網》（CNN）指出，這封信的連署人中沒有人是與天主教會關係密切的主教，許多人則是來自與天主教脫離的傳統教派，雖然該信對教宗的改革砲火猛烈，但效果很有限。
