研議本身，就是對烈士最大的不敬。
你們是在懷疑什麼？多麼荒謬啊！難道你們不懂，烈士正是用行動以及鮮血寫下史觀的人。
史觀如果重要，那麼請問楊翠主委，不當審判補償基金會林政則委員，拒絕補償泰源事件被槍決的五位烈士，又是基於什麼樣的史觀呢？
人民之間也許有不同的史觀可以討論，但是作為國家代表政府，你們的史觀到底是什麼？你們是不被容許有不同的史觀。你們該不會連這點都不懂吧！也是在這個國家的史觀之中，我們認定過去的不義是什麼，以及如何在政治上適當安排社會內的東西與人民，榮耀該榮耀的，譴責該譴責的，同情該同情的，鄙視該鄙視的。一個有史觀的人，不會不知道該如何對待泰源事件，要麼它是叛亂，要麼它是革命；要麼他們是叛亂犯，要麼他們是烈士。只有沒有史觀的人會搞不清楚狀況。
迄今我們的國家到底是從什麼樣的史觀來看，紀念二二八事件時充滿冤魂的哀嚎，講到白色恐怖時代則全是冤枉的受難者「分享會」。
高貴的反抗者都去了哪裡？難道他們都該死，該被遺忘....或被沖淡在眾人之中.....
委員們專門欺負死人沒有聲音，歷史就成了倖存者暨其家屬的悲鳴⋯⋯
這就為什麼施先生會説，促轉會坐實台灣人是個只有寃魂沒有英靈的無脊椎民族！這樣的民族很難長存於世。
多麼令人悲痛的此刻啊。
＊作者為施明德文化基金會董事長
