公職本來是要服務社會，對願意承受萬般檢驗從政或參選者，原則不宜負面揣測其服務之心，但是，做為一個什麼都擁有的「生而勝利組」，連勝文既要競選公職，就不必一再強化自己什麼都有不必選市長，這些眾人都已經知道，甚至完全明白即使落選，連勝文的人生依舊可以「買名牌（甚至買城堡）、一直玩一直玩」；連勝文在擁有一切的人生之後，還要選市長，不能不嚴肅面對真正的問題：你什麼都有了，還要一個市長位子當玩具嗎？如果你當市長，能給眾人什麼？
談悉達多王子捨棄一切權力財富，嘗盡人世百劫成佛，是太誇張的事；但連勝文得問問自己：曾經或願意捨棄任何東西，為的是他人？連家父祖連震東在日治時代成立仁濟（醫）院，就是是扶窮濟弱，從行旅病人到無依老人，從棄嬰到客死異鄉之窮民殯殮，甚至相傳很長一段時間，但凡槍械鬥毆無人敢收容之亡命之徒，仁濟一概先救再說，如今的仁濟醫院卻陷入養地爭議，迄今依舊都更無解，富過三代後，連家還有心就得想想：如果沒有（市長）權力，還能為台灣做什麼？
希望的種子從來不是權勢者播下，連家的權力曾經在一人之下，連家的財富還可繼續富上幾代，這不必是參選的包袱，但肯定不可能是爭取選民支持的理由，別說寒士，一般選民也不必拿手中僅有的一票，為連勝文錦上人生添朵他看都看不到的小花吧？距離選舉還有二個多月，連勝文還來得及好好說說：你（和你家的財富）能為台灣多做什麼？
