吳俊宏觀點:記1978年世界人權日綠島監獄政治犯大絕食

2019-12-10 05:50

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在綠島東北角,蔚藍的海邊,矗立一塊巨石,石上鏤刻著「綠洲山莊」四個大字,但這地方並非一般的觀光度假山莊,它是兩蔣獨裁統治時期關押政治犯的監獄,正式名稱叫「國防部綠島感訓監獄」。圖為綠島監獄現況。(資料照,ㄝ圖/Anav Rin@flickr)

在綠島東北角,蔚藍的海邊,矗立一塊巨石,石上鏤刻著「綠洲山莊」四個大字,但這地方並非一般的觀光度假山莊,它是兩蔣獨裁統治時期關押政治犯的監獄,正式名稱叫「國防部綠島感訓監獄」。圖為綠島監獄現況。(資料照,ㄝ圖/Anav Rin@flickr)

監獄

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在綠島東北角,蔚藍的海邊,矗立一塊巨石,石上鏤刻著「綠洲山莊」四個大字,但這地方並非一般的觀光度假山莊,它是兩蔣獨裁統治時期關押政治犯的監獄,正式名稱叫「國防部綠島感訓監獄」。

水泥築成的高牆,成正四方形地圍繞在監獄的四周,牆上裝置著一圈圈割人的鐵絲網,令人望而生畏。圍牆內興建著一棟十字型的二層樓建築,這是關押政治犯的押房。分成八個區,樓下樓上各四區,各區各區間不得聯繫來往。

囚犯

1970年代這裡關押三類政治犯。

第一類是因信仰社會主義,主張兩岸統一的政治犯,此類被稱為「紅帽子」,包括1950年代被判無期徒刑的社會主義革命者,此時他們已被關了將近三十年,以及70年代左右台灣本土新起的年輕社會主義運動者。

第二類是認同資本主義,主張台灣獨立的運動者,此類被稱為「白帽子」。

第三類嚴格來說不能稱為政治犯,因這些人純粹是被冤枉羅織入獄的,和政治完全搭不上關係,這類人數最多。

這其中紅帽子與白帽子間,因思想不同,信仰迥異,雖同處一室,時生矛盾衝突,彼此關係一向緊張不睦。

20190927-圖為臺灣綠島人權紀念碑,刻有在白色恐怖下的犧牲者名單。(資料照,取自維基百科)
20190927-圖為臺灣綠島人權紀念碑,刻有在白色恐怖下的犧牲者名單。(資料照,取自維基百科)

廚房—監獄鬥爭據點

在這座監獄東南角的圍牆邊,蓋著兩間廚房,一間大廚房,一間小廚房,大廚房用來烹飪伙食給囚犯們吃,小廚房則給管理的官兵吃。兩廚房的伙夫全由受刑人擔任。 由於廚房做好的伙食必須分送到押房給各區的囚犯吃,廚房工作人員得以利用到各區送飯菜時,直接或間接地接觸各區囚犯,因此廚房成為各區囚犯間的連絡中心。囚犯們通過廚房,平時則傳遞信息,溝通理念,評論時政,學習思想理論,充實提高囚犯思想水平,若遇與官方有所衝突時,則研議各區各區間如何相互合作因應。這個廚房事實上不只是炒菜煮飯的地方,它是囚犯與官方進行監獄鬥爭的一個據點。

「紅帽子」伙夫

在廚房當伙夫特別辛苦,清晨五點多天未亮,就在睡夢中被叫出門工作,晚上約六點半才能回到押房休息睡覺,工作性質除了日常的煎煮炒炸外,還需殺豬、殺雞、殺鴨,也必須挑飯挑開水。

工作雖然辛苦,不過1975年左右,一群年輕的「紅帽子」左翼政治犯,卻陸續志願地來到廚房當伙夫,他們之所以來此工作,是受了大陸文革的號召,為實踐「知識青年上山下鄉,勞動改造」而來。這些都是當年在學的大學生,因企圖推翻國民黨而被抓來,他們的到來使得這個廚房增輝不少,他們常自嘲這個廚房是台灣學歷最高的廚房。

他們在廚房工作自然也肩負起廚房的連絡工作,當然這個連絡工作是具有相當危險性的,尤其是傳遞有關社會主義理論的文章,50年代時期曾經有囚犯因傳遞此類文章相互學習,被發現後集體處決,70年代的國民黨雖沒以前那麼暴虐,但其危險性還是難以逆料,記得當時傳遞林書揚所寫的有關社會主義理論的文章時,為了防備監方突擊攔檢而被搜獲,常將文章紙條藏匿在囚衣的衣縫裡。

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