1936年初版「軍人讀訓」其開頭：「我中華民族，雄踞東亞，建國迄今，已歷五千年……」與袁版「軍人訓條」結構一致，猶如其白話文版本，但兩者似乎皆非首創，而是與更早的《軍人敕諭》（1882年明治天皇向帝國軍人頒授的訓誡）內文首段相似。《軍人敕諭》是以日本天皇角度書寫，開頭強調其兵制之歷史沿革與兵權的正統性，而「軍人讀訓」則是以「我中華民族」與較為含糊的文學性修辭為主體，但共同特徵在結構上的布局皆為：「開頭以歷史長度的輝煌描述做鋪墊，接著醞釀出先賢的艱辛和守成不易，轉折處營造出不辜負先祖或民族等群體的使命感，最後賦予軍人報恩及延續輝煌的義務」後列條目蔣版與袁版皆為十條，且將「武德」貫穿其中，蔣版甚至完全包含《軍人敕諭》五條內容，即軍人精神五箇條(忠節、禮義、武勇、信義、質素)做為激勵軍人的依據。
「軍人讀訓十條」雖將《軍人敕諭》精華融入其中，但也僅止於語意情境上的相似布局，其十條條目及最後一段用詞反更接近和《軍人敕諭》性質相近的日本陸軍相關條例《讀法》與《軍屬讀法》內文，其中《讀法》為1872年（於1882年《軍人敕諭》公布後配合改版並使用直至1932年廢除為止）兵部省仿效德意志騎士團入團誓言，為日本明治維新初期替日軍量身打造的軍人宣言誓詞，其改正版內文如下：
兵隊ハ皇威ヲ發揚シ國家ヲ保護スル爲メニ設ケ置カルヽモノナレハ此兵員ニ加ル者ハ堅ク左ノ條件ヲ守リ違背スヘカラス
第一條 誠心ヲ本トシ忠節ヲ盡シ不信不忠ノ所爲アルヘカラサル事
第二條 長上ニ敬禮ヲ盡シ等輩ニ信義ヲ致シ粗暴倨傲ノ所為アルヘカラサル事
第三條 長上ノ命令ハ其事ノ如何ヲ問ハス直チニ之ニ服從シ抗抵于犯ノ所爲アルヘカラサル事
第四條 膽勇ヲ尙トヒ軍務ニ勉勵シ恐怯柔懦ノ所爲アルヘカラサル事
第五條 血氣ノ小勇ニ誇リ爭鬪ヲ好ミ他人ヲ侮慢シ世人ノ厭忌ヲ來ス等ノ所為アルヘカラサル事
第六條 道德ヲ修メ質素ヲ主トシ浮華文弱ニ流ルヽ等ノ所為アルヘカラサル事
第七條 名譽ヲ尙トヒ廉恥ヲ重ンシ賤劣貧汚ノ所為アルヘカラサル事
以上揭ル所ノ外法律規則ニ違反シ罪ヲ國家ニ得ルニ至テハ父祖ヲ辱シメ家聲ヲ汚シ醜ヲ後世ニ遺ス獨リ其身現在ノ恥辱ノミナラサルナリ況ンヤ重罪ノ如キハ各人天賦ノ公權ヲモ剥奪セラレ世ニ立チ人ニ接ルモ總テ對等ノ權利ヲ得サルニ至ルニ於テヲヤ名譽ヲ尙トヒ廉恥ヲ重ンスルノ軍人ニ在テハ殊ニ戒愼ヲ加ヘサルヘカラス就中陸軍刑法ハ軍隊ノ害ヲ爲ス者ヲ懲ス爲メニ特ニ設ケラルヽモノタルヲ以テ其刑亦頗ル嚴ナリ軍人ニシテ之ヲ犯セハ啻ニ本分ヲ誤リ軍隊ノ安寧ヲ害スルノミナラス遂ニ世人ノ信用ヲ損シ陸軍ノ榮譽ヲ汚ス等其責更ニ重シ平素自ラ戒飭シ決シテ違犯スヘカラサルモノ也
