俗語說得好：「預防重於事後補救」。現在的「法治」相當於事後補救(減緩極端氣候及全球暖化也是)，套句環保的話，像是「管末」(end-of-pipe)處理；而做人的道理則相當於「預防對策」(preventive measures)。因為，一個人是否犯法(或浪費能源)只在一念之間，重視做人的道理(高標)者不會「知法犯法」，法治的作用只在於提醒。過度強調法治而讓做人的道理逐漸淪喪，有點像「捨本逐末」！
而做人的道理正好是傳統中華文化的強項！這也是湯恩比十分推崇中華文化的主因，並且因而強調「拯救二十一世紀人類社會的只有中國的儒家思想和大乘佛法」。主張台獨並與中華文化切割者，不是有如「逆向行駛」嗎？
建議：辯論「台獨」議題
由以上的分析可知，「台獨」能否使少數政客在政治上獲利都很有疑問，而對台灣的絕大多數人而言，在政治面、社會面、經濟面、文化面及軍事面等都極為不利。那些主張台獨並與中華文化切割者，是「真正的愛台灣」嗎？
「台獨」議題已經像孫悟空頭上的「金箍」，緊緊地箍住台灣人的頭，造成台灣人的嚴重分裂！真正愛台灣的人能不為台灣尋找更好的出路嗎？能不把這個議題談清楚，以去除這個「金箍」嗎？
在「愛台灣」、「就事論事」及「真理愈辯愈明」的基礎上，台灣2,300萬人可否就「台獨究竟好不好？」做深入的分析與辯論？
註1：「缺乏國家認同」則是「內耗」、「空轉」以及「社會分裂」的根本原因。以前的西德與現在的南韓都沒有「國家認同」的問題，只有台灣有。看到美國每一場職業球賽都起立唱國歌，就想到我們有多久沒唱國歌了？
註2：
(1) 若台灣「宣布台獨」而中共不武攻台灣，不是鼓勵香港獨立、西藏獨立、新疆獨立嗎？中共政府能不「殺雞儆猴」嗎？中國大陸的人民能接受嗎？不會引起中國大陸內部的激烈鬥爭及奪權嗎？若不武攻台灣，恐怕現在的中共連政權都難保了！
(2) 美國及日本雖不樂見台海戰事，但由上述(1)可推測，其意志及決心應該遠不如中共！
註3：摘自「工程與社會專題，展望21世紀」，湯恩比說：拯救21世紀人類社會的只有中國的儒家思想和大乘佛法，所以21世紀是中國的世紀。此文也說到，湯恩比說：19世紀是英國人的世紀；20世紀是美國人的世紀；而21世紀就是中國人的世紀。因此，我們豈可妄自菲薄？
註4：若只是復興中華文化而缺少創新，則與「凍結」中華文化何異？若中華文化能與當代的社會需求相結合，才能精益求精。
註5：出自左傳·僖公十四年
＊作者為柏克萊材料工程博士，前國營事業主管
