南韓「慰安婦」專題：我是朝鮮屄 The Forgotten Female Victims of WWII
走過窄小昏暗的走道，牆上掛著名牌與收費表，地上木板咯咯作響，房內只有一張簡單鋪設的床，外加一扇窗戶，但那不是為了讓陽光照進屋內，而是方便人員監視，這就是慰安所的內部樣貌，而在二戰期間，日本透過誘拐、擄人等各種手段，把東亞和東南亞地區的女性送進慰安所當慰安婦，以滿足日本士兵的生理需求，南韓慰安婦安養機構「分享之家」設立歷史館，保存這段不可忘記的歷史。
阿嬤不會孤獨無依！分享之家照護慰安者倖存者
分享之家（나눔의 집）位在南韓首都首爾郊外的京畿道廣州市，是間慰安婦安養機構；分享之家事務部長金貞淑表示，前後總計約有50位慰安婦阿嬤在分享之家住過，現在住在分享之家的阿嬤則有8位，最多同時有13位阿嬤居住於此。1992年，佛教團體與社會公民組織最初在首爾西橋洞成立分享之家，之後曾搬到明倫洞及惠化洞，直到1995年才落腳廣州市退村面源當里。
金貞淑說，當時信仰佛教的女商人趙英子（音譯，조영자）想有意義利用私有土地，因此把地捐給分享之家，而其中1位慰安婦阿嬤姜德景罹患肺癌，為了顧及阿嬤健康，在徵詢她們意見後，確定搬到廣州市。此外，分享之家取得外界捐款，1996年開放「日本軍慰安婦歷史館」，內部有間複製當年慰安所樣貌的小房間，同時教育年輕世代了解慰安婦經歷的悲慘歷史。
除了歷史館，分享之家還有慰安婦阿嬤居住的生活館，生活館後方則有2017年才開幕的追思紀念館，該館共2層樓，樓下展示慰安婦阿嬤的遺物及畫作，即阿嬤們參與藝術治療所畫的作品，包括姜日出阿嬤的作品《浴火的少女》（태워지는 처녀들），導演趙正來正是看到這幅畫而拍攝電影《鬼鄉》；樓上則貼滿慰安婦受害者的名字與手印。
與日本團體交流 傳達正確的歷史
分享之家每年約有3000至5000名日本訪客，2001年就在分享之家服務的金貞淑稱，過去有日本教職員團體、社會運動組織參訪，就連日本國高中畢業旅行也會安排到訪分享之家，讓學生知道日本歷史課本上不細述的慰安婦議題，不過金貞淑感嘆說，安倍晉三2012年出任日本首相後，不再有日本學生畢業旅行到分享之家參訪，因此恢復學生參訪成為分享之家的首要目標。
此外，分享之家也有提供學生當志工的機會，不過分享之家所長安信權強調，到分享之家當志工有篩選門檻，其中國高中生必須先簽訂1年會員約，每月捐款1萬韓元，同時完成分享之家指定的訓練課程，相較之下，大學生和成人申請當志工的門檻較鬆，並無硬性簽訂會員約；安信權也說，包括《無限挑戰》主持人劉在錫、男團「神話」成員金烔完等藝人，也都曾到分享之家當志工。
反省戰爭的殘酷 南韓也應為越戰惡行道歉
位於首爾麻浦區的慰安婦聲援團體「韓國挺身隊問題對策協議會」（簡稱挺對協），同樣設有「戰爭與女性人權博物館」，2樓紀念已逝阿嬤的「黑磚牆」是一大特色；館長金東姬說，2017年的到訪人數約1萬7千人，儘管到訪人數看起來不多，但以小規模的博物館來看已算不少，且每年到訪人數都持續增加，而來訪的年齡層比例上，學生約占5成，多數是學校校外教學或社團活動到訪。
戰爭與女性人權博物館已有6年歷史，關於博物館傳承慰安婦議題的成效，金東姬強調，參觀訪客中有的人早已清楚慰安婦議題，有的人則是看過展覽後，才知道這段歷史的真相；她也說，有些人認為要看未來，不應一直挖掘過去，但也有人堅持要公布真正的歷史，就像南韓在越戰期間也犯下類似罪行，因此在要求日本就慰安婦議題道歉時，南韓也必須以相同態度對過去犯下的錯誤道歉。
「慰安婦阿嬤想說的是，除了要日本道歉，還希望不要再有戰爭」，金東姬稱，「阿嬤們認為，若有戰爭，任何國家都可能是加害者」，因此傳達和平理念是戰爭與女性人權博物館的宗旨之一。談到維持營運博物館的經費，金東姬坦言入不敷出，部分收入來自販售紀念品與開辦教育課程，其他都是依靠民間捐款，南韓政府沒有資助博物館，但教育部和部分單位可以針對教育課程給予補助。
金東姬也說，早在成立博物館之前，就有日本民眾捐款支持，部分人士捐出退休金，有些人則是把家中長輩的遺產變現捐款，而她記憶最深的是，當博物館開幕後，曾有1位日本人到博物館參觀，竟然落淚，金東姬稱：「這位日本人告訴我，他在日本時就參與捐款，但一直看不到成果，現在博物館確實出現在眼前，讓他相當感動。」
大邱歷史館開幕 吸引年輕世代關注慰安婦議題
而在南韓第4大城大邱，也有一座日軍「慰安婦」歷史館，館名是「綻放凝聚希望的花朵」（희망을 모아서 꽃피움）的韓文簡稱「Heeum」（희움）。這棟2層樓建築歲數已超過90年，建於日本殖民時期，原本是慶一銀行在舊市區內的館處，因經歷火災而重建為現在樣貌，所有權則在1951年轉至韓國人手中，2014年由大邱慰安婦公民團體所有，隔年成為歷史館。
Heeum歷史館館長李仁純表示，每月約有700至800人到訪，平均每年有1萬人來參觀，多數是國高中生團體；對於藉由歷史館吸引年輕世代關注慰安婦議題，李仁純也說，大邱市民與挺身隊阿嬤同在之會已成立超過20年，可惜這段期間沒有明顯成果，不過歷史館開幕後，不僅吸引年輕世代，還拓展與各領域人士互動。
阿嬤押花作品成文創商機 款項資助他國慰安婦倖存者
對於館名的慰安婦有上引號，而英文則使用「性奴隸」一詞，大邱慰安婦公民團體代表安李貞善解釋，最初是用「挺身隊阿嬤」來稱呼慰安婦阿嬤，而日本為了打仗，召集年輕男女加入挺身隊，從事製造軍需品工作，1944年才頒布《女子勞動挺身令》，強徵女性加入「女子勤勞隊」，這些女性原本以為是去軍工廠工作，沒想到卻被送到慰安所，成為「安撫」日本士兵的性工具。
「慰安」一詞原是正面意思，安李貞善表示，這是從日本方面來看，但若從女性立場來看，使用「慰安」來稱呼並不恰當，不過這個詞是在日軍歷史資料中就有記載，因此慰安婦才會加上引號，而英文的「Comfort Women」則是依據「慰安」字面意思翻譯。安李貞善說，由於被日本徵為慰安婦的女性擴及東南亞地區，因此提交聯合國人權委員會調查。
聯合國人權委員會1995年公布的調查報告中，則是用「日軍性奴隸」一詞來稱呼受害者，安李貞善坦言，部分慰安婦阿嬤無法接受被稱作性奴隸，但「日軍性奴隸」才能最確切反映她們當時的處境，因此Heeum日軍「慰安婦」歷史館的英文名稱仍使用「日軍性奴隸」（military sexual slavery by Japan）。
不同於分享之家的歷史館與挺對協的博物館，Heeum歷史館已是一個文創品牌，因為Heeum歷史館也有提供慰安婦阿嬤們藝術治療，讓她們學做押花，並把她們的作品印製成年輕人喜愛且常用的生活用品，從手帕、手機殼等小物品到帆布袋、後背包等實用大物件應有盡有，不過營收不便透露，但李仁純說，收益除了用來維持歷史館營運，也會作為協助東帝汶等其他國家慰安婦阿嬤的資金。
