那些在陳映真尸骨未寒就振筆疾書、口若懸河的老少進步者們，真的明白自己在說什麼嗎？還是只是情不自禁地把他羅織為落伍、反動，來反證自己進步、革命？找出人群中的「壞人」來，「好人」和「英雄」就輪到自己來作。
曾經萬眾推崇，沒有更好，只有最好的「大好人」馬英九，現在怎樣了？經過8年總統大位的考驗，不僅讓人看穿，他在人格特質上偏執和無可救藥的「毛病」，甚至向來自以為傲的清廉，都受到嚴重的質疑。
馬英九就任總統沒兩年，就有律師開始以「不明財產來源罪」進行纏訟。人們最初看到這樣的新聞，可能還以為是遇到「瘋子」，當笑話來對待。雖然同一律師三度告發「不明財產來源罪」，馬都獲不起訴，但卻起到「點火」作用。之後，「控訴馬英九」蔚然成風。
不當政治獻金的指控，金額從2億到10億都有。還有洩密、大巨蛋、貓纜、黨產侵占案、富邦銀併北銀、國發會土地弊案等20多宗刑案，在後面排隊。當今討論馬英九標準，已不是他是否清白，而是「會不會被關？」更有談話節目舉辦人民法庭，直接搞線上問卷投票，「馬英九，應該被關3年、5年？還是10年？」
社會的變革模式常常有兩種，一種是激發正能量，描繪美好願景共同追求；另一種就是尋找仇敵和「壞人」，從嚴厲的批判和鬥爭中，反思覺醒進而「革命」。台灣顯然處於後者，需要挖掘數量可觀的「壞人」，充當進步的墊腳石，連死人的銅像都不放過。這種邏輯類似，資本家不貪婪、吸血、邪惡，社會主義還有吸引力嗎？
好人還有嗎？
「天啊！台灣最美麗的風景還在嗎？」前陣子，八田與一銅像被「砍頭」，一位意見領袖型公民老師「嚇壞了」，心裡這樣感慨道。如今，在連番爭議和震撼性的政經、社會事件之後，不少人開始動搖、懷疑，到底台灣是壞人太多、還是好人太少？難道好人不見了嗎？
其實未必，大家只是都太在意外在的表象，而沒有去細細體會這社會中依然純在的溫暖、敦厚與多情。
評論者陳真醫師，對太陽花學運有段這樣的描述，他說他好幾次看到，當時在成大校園深夜裏，男男女女很晚了還不睡。穿著大腸花的制服，熱烈研討「如何拯救台灣脫離這個危急存亡的危險關頭」。還有人小跑步，說要趕著去搭夜車，北上支援佔領立法院的同志們。一時之間，個個反服貿不離口，「反服貿、救台灣」之聲不絕於耳。
陳醫師是在調笑時下年輕世代的盲從和幼稚。不過也是在太陽花時期的一個週末，開車經過永和竹林路的某個路口，看到另一番景象。一對依靠輔具行走的老夫婦，正要穿越馬路。而兩個大學生模樣的時髦情侶，在路口立即停下機車。
