那麼強制「死亡方法」還有其他哪些問題呢？或者並沒有問題？
死刑的感動與啓發──日本的死刑執行
現在日本死刑的樣態與江戶時代不同，具備特殊的意義。
日本的死刑如同前述，執行方法規定為絞刑，但是除了執行方法的問題之外，整體看來具有極特殊的一面。
最能明確佐證此特殊性的，就是到死刑執行為止的期間。日本有意識地讓死刑確定後到執行為止，間隔相當長的時間（統計上平均為七年十個月）。儘管在《刑事訴訟法》中規定，死刑判決確定後，六個月內必須執行死刑（說得更詳細是六個月內發布死刑執行命令，之後五天內必須執行絞刑［《刑事訴訟法》第四百七十五條第二項與第四百七十六條］），卻還是有這樣無視法律的常態。
至於為什麼要這麼做，可能是因為希望死囚最後能悔改，再接受執行。在這段期間中，會有所謂「教誨師」的虔誠宗教家協助教化。現在的宗教教誨由於宗教自由，只在本人期望時進行，不過戰前則是強制執行。
日本的死刑當局（審判相關人員、監獄相關人員）抱持著什麼樣的死刑觀？那就是「唯有洗心革面後再接受死亡，才是最高的代價」。他們認為，死囚要先面對自己的罪行、深刻自覺，也就是洗心革面。洗心革面後再接受死亡，這樣才有贖罪的意義。這就是他們所認為的「以死償還」。
所以，他們也會談到死刑的積極意義，例如認為因為有死刑，犯人才能真正更生云云。
這樣的死刑觀認為，死刑在刑罰的感動與啟發上，具備無期徒刑等其他刑罰所沒有的戲劇性改善效果。犯人透過面對死亡，才終於理解自己所作所為──剝奪他人生命──的意義，也才真正了解做出這些事的自己。其他的刑罰，絕對無法期待有「洗心革面」等如此戲劇化的更生效果。
這個觀念從好的一面來看，或許可以說是藉由死來肯定生，或者也可以視為藉由死刑來肯定人性。
死囚與哲學家的對話──風俗業界最底層命案
很諷刺的，品川風俗店命案相當可以象徵日本死刑現狀。這是一樁發生在阪神大震災、地下鐵沙林毒氣事件的同年（一九九五年），於東京都風俗區發生的特殊殺人案。
一間店鋪擴及品川區和港區的風俗店（SM俱樂部）男性員工殺害老闆和店長，將店占為己有。老闆和店長每個月靠經營風俗業有超過一千萬日圓的暴利，而眼紅的員工找來自己的雙胞胎哥哥和曾經混過幫派的人，引發這次事件。簡單來說，就是一樁圍繞著風俗行業的豐厚油水，在瘋狂價值觀中產生的社會暗處弱肉強食命案。
這個事件的主犯員工被判死刑（東京地方法院一九九八年六月五日判決、東京高等法院二○○一年九月十一日判決、最高法院二○○五年十月十七日判決；其雙胞胎哥哥為無期徒刑）。羈留期間，在獄中發生戲劇性的變化。
