韓非學成歸國後，沉浸在寫作之中。因為天生就有嚴重的口吃，所以不善雄辯。因此，他便透過最擅長的寫作，來讓世人了解自己的理論。
可是，韓非在自己的國家（也就是韓國），完全無法得到認同。韓國原本就相當弱小，或許正因如此，眾人毫無餘力去注意當時相當前衛的韓非理論。這時候，一名出乎意料的伯樂出現在失意的韓非面前，那就是秦國的秦王政（即嬴政，也就是日後的秦始皇）。據說，秦王政讀了韓非的著作後，對韓非激進、強烈的政治主張深表認同，於是他想出了計策，將韓非喚至秦國。
然而，韓非到了秦國後，遭到過去的同學李斯誣陷、被迫自殺。當時，李斯以心腹的身分，深受秦王政重用。李斯或許擔心韓非一旦受到任用，會威脅到自己的地位，於是，他向秦王政進言：「此人是韓國公子出身，怎麼可能真心對秦國貢獻己力？儘管如此，如果就這麼放他回去，恐怕會把我國的內情透露出去，還是趁現在處置比較妥當吧。」
秦王政聽了李斯的慫恿，便把韓非關進大牢。接著，李斯馬上把毒藥送進大牢，逼迫韓非自殺。絕望的韓非只好乖乖服毒自盡，結束了自己的性命。當時是西元前233年，正是秦王政統一全國的12年前。
然而，日後當秦王政一統天下，他用來統治天下的理論基礎，正是韓非這位不幸思想家的主張。不光是如此。在之後的數個時代，以確立權力為目標的執政者們，也都偷偷以韓非的遺作《韓非子》作為理論依據。韓非若是地下有知，或許也該安心瞑目了。
作者介紹│守屋洋
1932年5月出生於宮城縣。東京都立大學研究所，主修中國文學碩士課程結業。現以精通中國古典文學第一把交椅的身分，活躍於著作、演講領域。闡述如何在現代社會中運用中國典籍的智慧，而非研究用的學問，擅長以淺顯易懂的口吻替經營者、主管說明中國典籍，廣受支持與好評。
本文經授權轉載自大是文化《絕對有用的韓非子領導學：為什麼孔明最推崇、當成王者的教材？ 讓你對「人性」不再絕望，而是為你所用。》
責任編輯/潘渝霈
