從小看字就頭暈，卻擅長把心裡話一一視覺化，陳冠州愛上一格格樂高積木，要把快樂建起來，不靠傳統學習，他選擇走自己的樂高人生。
看全文字就恍神，連漫畫都嫌字多，整個學期只能寫出一本書的心得報告，「小時候不太會講話」的陳冠州，在注重紙筆測驗，背誦的教室裡，注定是不開心的「客人」。
所幸愛畫畫救了他。他把每堂課都變成美術課，把自己送進不看學科，只看術科的高職、大學。「從小對一格一格的東西無法抗拒」，陳冠州又把強烈的創作欲望，投進一直樂在其中的樂高積木，做出讓人驚艷的作品。他拒絕別人定義下「考好試、進名校，才有前途」的線性人生，證明「玩樂高也可以養活自己」。
將西方樂高化為在地文化，堆出台灣古早「新」世界
小小工作室兼客廳，整齊列著一排排櫃子，裡面擺滿按照顏色、大小、類型區分的樂高零件。瘦小的陳冠州在這裡，一格一格堆出他的巨大台灣樂高世界。
從三峽老街豆腐店、柑仔店、中華郵政局、派出所……仔細看，不僅建築風格、陳列擺設講求古早味，人偶還很有戲。至今已拼出10個「台灣街景」常民建築，觀者彷彿走進時光機。
剛滿28歲的陳冠州，大學畢業後離開苗栗家鄉獨自來台北做紙雕，為排解苦悶情緒，想起小時候玩樂高的快樂，逐步發展，構思出台灣街景。
他把自己當成「考古學家」，用不同的管道收集資料，跟各種年齡的朋友聊天，上網做足功課，融合小時候的記憶，加入喜歡鑽進小巷子走路的實地考查，「然後還要像歷史老師一樣講故事，」他愈玩愈開心。
陳冠州的作品受到專業社群的注意，前年更接受台灣創意樂高發展協會的邀請，創作台北龍山寺。
這是從來沒人做過的事。他辭去22K的工作，全力投入三個月。實地考察拍了數百張照片，翻閱平面圖，上網找資料為了立體感，他甚至Google龍山寺的衛星空照圖，「要把長寬比例轉成樂高一格格的立體數字，用四捨五入的概念，這裡面很多數學，」他說。
陳冠州最厲害也最有創意的地方，就是把西方的樂高，轉化成台灣廟宇繁複的文化符號。他用大量機器人身體的金色零件，拼出廟宇屋簷下的吊桶，關節零件拼出龍柱，人偶奧斯卡獎杯變成神明，蛇變成屋頂的龍雕，還有六角鼓樓……
從創作到獲利，堅持挑戰樂高人生
這件用四萬個樂高零件拼出的龍山寺，意外的為陳冠州帶來商業案子。他第一次用樂高拼出NIKE新款設計師氣墊球鞋，並嵌入他自創的流行嘻哈、塗鴉等想像的故事細節。從好玩到賺錢，陳冠州依然堅持，「每件作品要保有我的風格和說故事的自由。」
他沒有停留在原地，不斷探索自己的可能性。做建築爐火純青，他又挑戰做真實比例的梅花鹿。這回困難點在做出肌肉感，以及如何支撐鹿頭。他從腿和鹿蹄開始，屁股做實心，身體空心，才能讓鹿頭不倒。失敗四次只能拆掉重練。他更用樂高汽車擋泥板做梅花鹿的眼皮，黑白盤子叠成瞳孔，整隻鹿遠看非常傳神。
亞洲最大樂高論壇「玩樂天堂」站長黃彥智觀察，陳冠州因為受過美術訓練和用心，特別懂得配色，「牆壁他用白、灰色零件，黃色又搭配兩三片咖啡色，很適合表現古跡的美感。」一般樂高迷組裝完，拍照記錄就拆掉了，但陳冠州不僅拍照還留簽名檔，每個故事都有梗，「很懂得經營自己」。
陳冠州的確不斷在抵抗那個「一定要讀名校才叫成功」的線性期待。求學期間，他曾經為買昂貴的樂高，和開早餐店的媽媽大吵，「她希望我認真讀書，不要打工，她不理解兒子為何還在買玩具？」
從進入新竹世界高職美工科起，陳冠州就知道自己要走另外一條路。「我不在學習，我是在探索，想看看自己到底能和怎樣別人不同？我不喜歡比賽（除非獎品是最新樂高組），不喜歡有厲害的頭銜，只期待不斷超越自己，至少每次都要有新的想法。」
他也不斷自學。開始要面對媒體，接受演講邀約，為了向更多人表達自己的創作理念，陳冠州也訓練自己的表達力，從不太敢說話，變得很能抓住重點。
「其實我創作也希望有掌聲，」他笑著說。對陳冠州而言，樂高不是玩具，而是他的語言。他希望用樂高講台灣故事，讓更多台灣、甚至全世界的大人小孩，更認識台灣文化。 （相關報導： 每個人童年都有的彩色小積木，藝術家要用來修補城市殘缺受傷的每一個角落！ ｜ 更多文章 ）
簡介｜陳冠州
28歲，歪樓積木藝術空間創意總監，人稱「大黑白」。從創作到獲利，證明樂高藝術也能養活自己。
樂高創作作品：台灣街景、台北101等地標、台灣特色建築（龍山寺）等。
陳冠州臉書：大黑白與他的小老婆
文/賓靜蓀本文經授權轉載自親子天下（原標題：樂高藝術家 陳冠州：樂高是我的語言）
