# 生存  

「佛系青年」這個詞不知道從什麼時候開始流行起來，弄得許多人都喜歡把「佛系」掛在嘴邊。要是你太功利、太激進，反而會引起一些朋友的嘲笑和規勸：「佛系一些吧，人生短暫，不要把精力投入在許多無意義的事情上。」

薪水不錯，而且我可以走路上班。—約翰．甘迺迪

有人問：「你做八大行業的田野調查，受訪者會不會遊說你下海？」

你是不是也有相同的狀況？

近年來流浪動物的問題被越來越多人關注，也有不少人親自投入加入救援或幫助的行列，但即使救援的速度遠不及浪浪產生的速度，儘管愛媽愛爸們盡力圍捕結紮，仍有許多膽小的孩子成為漏網之魚，進而造成更多小浪浪的誕生。

如果沒有敵人，就可以不必耗費防衛費，但沒有敵人的世界根本就不存在。因此，察覺敵人的數目，視情況採取自衛的這種平衡感顯得尤為重要。昆蟲在進化的過程中，也巧妙的以此對應。

在大都會裡，穿著一身西裝，一手拿著用舊了的名片簿，四處拜訪客戶的上班族，揮汗如雨的忙著趕路。

我多次觀察蜘蛛捕食甲蟲的行為，從中明白了一件事。當蜘蛛放開獵物，朝牠注視的時候，如果附近有其他東西在動，牠的注意力馬上便會被吸引過去。我試著將蠅虎擺到電腦前，發現牠對游標的動作也會馬上做出反應，也會對雷射筆的亮光有反應，改變方向，顯然誤認為是獵物。

獸和神大約都不會無聊。獸活命而已，只有純粹的生存。神充實自足，具備完滿的存在。獸、人、神三界，唯有夾在中間的人才會無聊，才可能有活得沒意思的感覺和歎息。無聊的前提是閒。當人類必須為生存苦鬥的時候，想必也無聊不起來。我們在《詩經》或《荷馬史詩》裡幾乎找不到無聊這種奢侈的情緒。要能閒得無聊，首先必須倉廩實，衣食足，不愁吃穿。吃穿有餘，甚至可以惠及畜生，受人豢養的貓狗之類的寵物也會生出類似無聊的舉態，但它們已經無權稱作獸。

一個人在荒島上度日，鑽木取火、捕魚填飽肚子、對抗嚴峻氣候，這樣的生活你能活幾天？

如果有個比賽，要你在酷寒極地生活9個月，可能遇上被強姦、甚至連命都沒了的危險情況，但獎金高達台幣5千萬，你敢賭一次嗎？電影《飢餓遊戲》裡，男、女主角在一下酷熱、一下降至極地低溫的嚴酷環境中，啃生肉填肚子、看到敵人就殺，不計一切代價只為奪得最終勝利，驚悚情節不再只是想像。如出一轍的恐怖賽制，即將在俄國一個實境秀真實上演。