# 史學  

前言：本系列文章為《DeepSeek講道德經－與AI同行的智慧之旅》人類部份的序文，本書上卷將於3月初由作者自營的工作室「博士草堂」出版。

史事無窮，要從無窮史事中得益，必須在歷史的發展中識認出「關節竅要」，或重大轉折之處，深入剖析其前因後果，也就是說讀史要能識認歷史上的「關鍵時刻」。《莊子．內篇》〈人間世〉說：「其作始也簡，其將畢也必巨。」歷史上的關鍵事件，有些一開始便風風火火，但也有一些是「其作始也簡」，後來「將畢也必巨」，而且有些帶有偶然性。如小布希贏了高爾五百三十七票，當選總統，而此後小布希在中東屢啟戰端，九一一事件後，不只美國的國運大變，世界各地都深受影響。有一些特定的時候，整個文明往往押在幾個事件上。如羅馬與迦太基之爭，在艱苦的鬥爭中，整個西方文明的命運即押在這個賭注中。

中國史研究大家許倬雲因先天性肌肉萎縮導致手腳彎曲，老年後又癱瘓數年，無力翻書、視力惡化，但每天仍用僅有兩根可施力的手指敲打電腦、讀書看報。94歲之齡獲唐獎，他說，人生路走向盡頭，仍要學習。

余英時老師的九秩壽慶即將來到，我在二○○九年曾經寫了〈回憶耶魯歲月的余英時老師〉，收入他的八十歲壽慶論文集《文化與歷史的追索》「前言」。那篇文章刊載於論文集，可能流傳不廣，現在增寫該文，訂定新題，為老師的九十歲生日獻壽。增加的文字有兩部分。首先是關於我在前往耶魯大學求學，成為老師的學生之前，對於老師的了解和印象。我在一九八一年八月到耶魯前並沒有和老師正式見過面，但他對我已經發生了很大的影響，我對他也有一些了解。我把這部分寫出來，除了可以算作臺灣知識界對余老師「接受史」的一個樣本，說不定還有有助於大家對余老師的認識。其次，我也對十年前的舊文有所增訂。現在這篇文字可以代表余老師在我心中絕大部分的印象。另外要註明，本文增訂的部分，大多已另行刊載於二○一八年十月號《印刻文學生活誌》。（陳弱水二○一九年一月一日識。）

去年8月1日，唐獎首屆漢學獎得主余英時教授在美國寓所睡夢中逝世，一代史學家殞落，留給世人無限的感傷與懷念。為緬懷故人，唐獎教育基金會選在明（29）日其辭世周年前，於官網推出余英時紀念專區，邀請全球民眾重溫大師的深厚學養與人文風采。

「我重視台灣，因為我覺得台灣是幾千年來中國第一次出現民主自由的制度，靠選舉可以取得政權。過去王朝的興亡一定要殺人流血，而且還沒有保障。今天在台灣至少四年一次，你有機會選擇支持哪一個政黨或哪個候選人，這是很寶貴的。因為有這個東西，你們才有真正的人權、法治。」

108新課綱正式啟用，蔡英文為了宣揚台獨理念，採用所謂的「同心圓」史觀，108新課綱成為宣揚此理念的尖兵，歷史課本充滿「台灣地位未定論」等民進黨的政治語言，並且將台灣史和中國史切割開來，中國史歸屬於東亞史。不知是以「史觀」宣揚「理念」，還是以「瞎掰」加強「妄想」？

與季羨林、錢鐘書等學者齊名的「國學大師」饒宗頤，本周二凌晨在香港跑馬地家中逝世，享年100歲。

究竟什麼是歷史事實？我們以台灣的歷史為例。在台灣，1990年代以來最典範的台灣史，也就是許多人相信並強調的歷史事實，大致如下。臺灣最早的住民是原住民；數千年前他們便在此生活，有考古遺跡為證。300多年前鄭成功驅走荷蘭人後，許多閩粵移民與鄭氏所率官兵在此定居，他們是閩南人、客家人的祖先。1949年前後又有一批大陸軍民隨蔣介石及國民政府來台，他們是外省人的祖先。這個「歷史」，也說明台灣的族群社會現實—廣義台灣人分為四大族群：原住民、閩南人、客家人、外省人。其中，原住民是被征服者，外省人是新住民，閩南人與客家人是真正的臺灣人（狹義台灣人）。

已故名人的手稿信札，近年來在中國的拍賣會上屢傳拍出天價。19日下午，中國嘉德秋季拍賣會中，一紙魯迅在1934年寫給出版人陶亢德的信函，以655.5萬元人民幣（約3146萬台幣）成交，是原先估價220萬的3倍。這封信只有220多個字，等於一個字值人民幣3萬。