因為誤信「和平談判」的可能性而喪命，這是二二八事件許多菁英魂斷槍下的遠因，來到目前台灣與中國局勢上，陳永興覺得台灣人也應看清「和平」的謊言了：「我們今天不能再說對中國人不了解、對中共政權不了解──中共政權怎麼對付新疆維吾爾族的？我們還要相信別人的白賊話嗎？」
「現在台灣社會還有追求『和平協議』的，我們會跟前輩一樣面對一樣的挑戰，但我們不能再面對一次失敗！」陳永興說。民主危機，這是第二個問題。
另一個問題，是文化反省。陳永興說，其實全世界民族都有被屠殺經驗、一樣的痛苦，猶太人甚至差點被滅絕種族，但如今猶太人以自身歷史為題材拍出電影、音樂讓世界反省，這是台灣欠缺的：「我覺得這部份台灣很欠缺，台灣的藝術家，你說電影，就拍一個不知道算不算二二八的電影《悲情城市》、擦個邊球、就這樣從邊閃過！」
接觸過無數受難者，陳永興說其實每個受難者的故事都可以拍成最感人的小說跟電影，那是幾千個說不完的故事──在這之中，有受難者家屬女性的力量、母親的力量、飽受歧視與監視的委屈、政治犯出獄後在社會重新站起來的力量，這些都是台灣歷史深刻之處。
而鄭南榕的胞弟鄭清華也說，目前創作資源大部份在政府部門，預算由政府分配，這其實不是好事，代表創作的資源沒有在民間；在鄭清華看來「創作」是一個很基層的社會運動，而鄭南榕基金會今年設計的「自由之路」活動便是希望團結民間創作資源。
此外，鄭清華也說自己日前出席促轉會業務報告建議時，也提醒促轉會：「別忘記受難者與家屬是被人歧視的，有一些無形的人因為這事件，他的心理需要治療。」目前促轉會第四組業務即包括對受難者與家屬的心靈療癒，但鄭清華提醒，社會也應先建立一個價值觀：「要接受心理治療的人，他跟你感冒看醫生是一樣的，千萬不要看不起這些人，他的病因不是自己的，是歷史來的，尤其這些都是我們的同胞，要給他更多的支持。」
「我們紀念二二八，下一代應該知道台灣發生二二八是怎樣的歷史，國定假日當然可以放假、可以玩，但要知道這意義。」李勝雄如此說；在李勝雄看來，人生雖然要追求快樂，但也不只是自己快樂，也可以為他人多做一點事情，關懷受難者家屬便是其一，也是他之所以走上平反運動的原因。
讓加害者現身、讓受難者家屬得到真相、心靈得到療癒，社會也記憶住這段歷史，成為文化的底蘊──走了30年的平反運動，陳永興等人雖年事已高但仍會繼續走下去，只是陳永興也強調：「以後會怎樣，就是你們年輕人的事了。」
