李華觀點:誰是中國人的教師爺?

2018-12-25 05:50

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亂世不僅出梟雄,也會誕生很多思想家。春秋戰國時期被後人譽為中國思想史上的一次大繁榮,當時誕生了以儒家、道家、法家、墨家為代表的諸子百家,為了實現自己的報負,各家都像精神教師爺一樣推廣自己的思想。當時最受歡迎的學派是法家,管仲輔佐齊桓公兵不血刃成為春秋五霸第一霸,商鞅變法讓秦國有了統一六國的實力。而孔子的儒家思想在當時幾乎沒有市場,他在自己的故國不受重用,無奈和其弟子周遊列國,宣傳自己的仁愛思想,可惜至死敬而不用。

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大一統的秦朝建立後,秦始皇依然用法家思想治天下,韓非子、李斯受到重用。秦朝因為嚴刑峻法滅亡後,漢朝皇帝吸取了前朝教訓,重視儒家思想,重法的同時也施仁政,為後世確立了霸道(法家)和王道(儒家)結合的統治模式。

王莽和王安石在中國歷史上無疑是兩位「穿越時空」的改革家和「精神教師爺」,他們提出的一些超前的改革措施,雖然在當時的歷史條件下難以實現,但是今天看來依然有積極意義。

近代的中國因為閉關鎖國,漸漸落後於世界潮流,加上天朝上國的傲慢,挨打是免不了的。當時的有識之士開始了救亡圖存,通過吸收借鑒西方的政治制度,形成了以康有為為首的保皇黨和以孫中山為首的革命党,他們作為中國人精神的教師爺,宣傳自己的理念,爭取人民的支持,最後武昌起義的一聲槍響誕生了亞洲第一個民主共和國—中華民國。

正如孫中山所說:「革命尚未成功,同志仍需努力。」積貧積弱的中國距離真正走上民主共和的道路還任重道遠。1917年,俄國爆發了十月革命,毛澤東曾經形容這場革命給中國送來了馬克思主義,此後李大釗、陳獨秀作為中國共產主義的教師爺,創辦了《新青年》、《每週評論》來推動共產主義。1919年五四運動爆發後,共產主義思想在中國廣泛傳播,兩年後,中共正式誕生,從此以中國人的精神教師爺自居。

孫中山大力支持大韓民國臨時政府。(BBC中文網)
「正如孫中山所說:『革命尚未成功,同志仍需努力。』積貧積弱的中國距離真正走上民主共和的道路還任重道遠。」(資料照,BBC中文網)

1935年毛澤東正式在遵義會議上成為中共的總教頭,打出「打土豪,分田地」的口號,成功將蔣介石趕到臺灣,建立了屬於自己的政權。坐穩江山後,毛仗著自己精神教師爺的地位,發動了接二連三的政治運動,造成了巨大浩劫。1978年,鄧小平撥亂反正,通過改革開放確立了自己精神教師爺的地位。

共產主義的精神教師爺

今天中國政府在批評以美國為首的西方教師爺時,恐怕忘記了自己也是中國人乃至全世界的精神教師爺。還記得小學1到6年級的音樂課本,翻開每一冊的封面,映入眼簾的都是那首《沒有共產黨就沒有新中國》,不難發現,中共給中國人從小就灌輸自己是救世主的觀念,當年「紅太陽」毛澤東逝世後,中國人認為天塌下來了,仿佛到了世界末日一般。

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